علل الحديث - الفلاس
عثمان بن قيس، عن زاذان [¬١]، عن علي في قوله [¬٢]: ﴿إلا أصحاب اليمين﴾ [المدثر: ٣٩]، قال: هم [¬٣] أطفال المسلمين؛ فاستحسنه. ثم قال: هذا عثمان [¬٤] أبو اليقظان [¬٥]، ولم يرضه.
١٠٩ - وسمعت (١) معاذ بن معاذ، وذكر ورقاء [¬٦] بن عمر (٢) اليشكري [¬٧]، فأحسن عليه الثناء [¬٨] ورضيه.
وحدثنا غندر [¬٩]؛ وقال [¬١٠]: «نا شعبة، عن ورقاء» (٣). [/]
[¬١] في الأصل: «زيادان»؛ ثم كشط الناسخ الياء على جهة التصحيح.
[¬٢] «في قوله»: ساقطة من المجروحين.
[¬٣] ليست في كتاب ابن حبان.
[¬٤] (ص): «عثمن».
[¬٥] (ص): «اليقطان».
[¬٦] (ص): «ورقا».
[¬٧] «بن عمر اليشكري»: ليست في الكامل ولا تاريخ بغداد ولا كتاب الباجي.
[¬٨] (ص): «الثنا». وفي الجرح: «فأحسن الثناء عليه»؛ تقديم وتأخير.
[¬٩] في الأصل: «عنك»؛ وهو تصحيف بيقين، يدل له أن الفلاس روى من حديث شعبة عن ورقاء، من طريق غندر (ن: سنن الدرامي: ١/ ٤٠١؛ رح: ١٤٤٨؛ صحيح ابن خزيمة: ٢/ ١٦٩؛ رح: (١١٢٣)). والخبر بعد هذا بأبين مما هنا في التاريخ للفلاس (٤٠٦): «وسمعت محمد بن جعفر غندر يقول: نا شعبة عن ورقاء، عن عمرو بن دينار».
[¬١٠] من غير واو في تاريخ بغداد.