التكميل لما فات تخريجه من إرواء الغليل

قال المصنف (١/٢٧٤) :

(وللبخاري [يعني عن أنس] :

ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه وأصاب سنة المسلمين)

انتهى.

قال مُخَرّجُه (٤/٣٦٦) :

١١٥٤ - (صحيح، وليس هو من حديث أنس كما يوهمه صنيع المؤلِّف ﵀، وإنما هو من حديث البراء بن عازب، ثم هو ليس من أفراد البخاري بل متفق عليه) انتهى.

قال مُقَيّدُه:

بل هو من حديث أنس، فقد رواه البخاري في أول كتاب الأضاحي من " صحيحه ": (١٠/٣) بلفظه بعد حديث البراء مباشرة.

وحديث أنس بهذا اللفظ من أفراد البخاري كما قال المصنف، وبالله التوفيق.