ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف

بَابُ الحَذْفِ القِيَاسِيِّ

هذا الباب من أصول الكتاب، وما سبق هو فرش الكتاب

[١٠٣] وَالهَاوِيَ [احْذِفْهُ مِنْ] (١) هَا يَا أُوْلَائِكَ وَالْـ … ـلَّاِئِي [وَتِي] (٢) ذَلِكَ [اجْمِلْ] (٣) لَكِنِ اتْلُ كِلَا

والمعنى: احذف ألف هذه الكلمات عن جميع رواة الرسوم باتفاق المصاحف، وهنا قاعدة مهمة: وهي: أنَّ كُلَّ كلمةٍ نصَّ الناظم على حذفٍ فيها، فيشمل الحكم حيث وقعت، وكيفما تَصَرَّفَت، وإن خلا اللفظ من قيد العموم.

وهي: ألف (هَا) التنبيه: نحو: ﴿هَؤُلَاءِ إِنْ﴾ [البقرة: ٣١]، و ﴿هَاأَنْتُمْ﴾ [آل عمران: ٦٦]، و ﴿هَذِهِ الْقَرْيَةِ﴾ [النساء: ٧٥]، و ﴿هَذَا الْغُرَابِ﴾ [المائدة: ٣١]، و ﴿إِنْ هَذَانِ﴾ [طه: ٦٣]، و ﴿ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ﴾ [القصص: ٢٧]، و ﴿أَهَكَذَا﴾ [النمل: ٤٢] (٤).

وألف (يَا) النداء: نحو: ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ﴾ [البقرة: ٢١]، ﴿يَاأَيَّتُهَا﴾ [الفجر: ٢٧]، ﴿وَيَاآدَمُ اسْكُنْ﴾ [الأعراف: ١٩]، ﴿يَاإِبْرَاهِيمُ﴾ [مريم: ٤٦]، ﴿يَابَنِيَّ﴾ [يوسف: ٦٧]، ﴿يَابَنِي