ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف

الْمَبَادِئ

[١٢] والمَذْهَبُ الحَقُّ [إِعْجَازُ] (١) القُرَانِ أَتَى … بِلَفْظِهِ وَبِمَعْنَاهُ الَّذِي كَمُلَا

المذهب هو: «المُعْتَقَدُ الَّذِي يُذْهَبُ إِليه» (٢).

قال أبو البقاء الكفوي (ت: ١٠٩٤ هـ): «وَأهلُ المَذْهَبِ: مَنْ يَدِينُ بِهِ» (٣).

والإعجازُ لُغَةً: قال ابن فارس (ت: ٣٩٥ هـ): «العين والجيم والزاي، أصلان صحيحان، يدل أحدهما على الضعف، والآخر على مؤخر الشيء» (٤).

قال الراغب الأصفهاني (ت: ٥٠٢ هـ): «وَصَارَ في التَّعَارُفِ اسْمًا للقصورِ عن فعلِ الشيءِ، وهو ضدُّ القدرةِ» (٥).

واصطلاحًا: قال الناظم: «أمرٌ خارقٌ للعادةِ يَعجزُ البشرُ عن مثلهِ مع دعوى