Skip to content

مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد كتاب الزهد وفضائل الفقراء والأولياء

مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد

ابن حجر العسقلانيالبزار

Printed page ٢/ ٤٩٦

فقالَ: نَشْنَشةٌ مِن أَخْشَن (*)، قد علمتَ أن محمدًا وأهلَهُ كانوا يأكلونَ القَدَّ (**)، قُلتُ: بَلَى واللَّهِ، لو فَتَحَ اللَّهُ هذَا عَلَى محمدٍ لصنعَ فيه غيرَ ما صنعتَ، فغَضِبَ وانتشجَ (١) حتى اختلفت أضْلاعُهُ، وقالَ: إذًا صنَعَ (٢) فيه ماذا؟ فقلتُ: إذًا أكلَ وأطعمنا، فَسُرِّي عنه.

قال: لا نعلمُ له إلا هذا الإِسناد.

قُلتُ: هو صحيحٌ.

[٢٢٨٣] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المثنَّى، ثنا عَرْعرةُ بْنُ البِرِنْدِ، ثنا زيادُ بْنُ أبي زيادٍ، عنِ الحسنِ: أَنَّ قيسَ بنَ عاصمٍ لما قَدِمَ عَلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ "قَالَ: هذَا سيِّدُ أَهْلِ الوَبَر (٣) " فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ما المالُ الذي لا يكون عَلَيَّ فِيه تَبِعَةٌ من ضيف أو عيالٍ وإن كَثُرُوا؟ قَالَ: "نِعْمَ المالَ الأربعون، وإن كثرت

Editor's text

[٢٢٨٣] كشف (٢٧٤٤، ٣٦٦٣) مجمع (١٠/ ٢٤٢). وقال: رواه البزار مرسلًا، وقد رواه باختصار كثير متصلًا.

ومجمع (٩/ ٤٠٤) أيضًا، وقال:

رواه الطبراني [في الكبير ج ١٨ (رقم ٨٧٠)]، والبزار، وفي إسناد الطبراني زياد بن أبي زياد الجصاص، وثقه ابن حبان، وقال: يخطئ. وضعفه الجمهور.

وإسناد البزار فيه: القاسم بن مطيب، وهو متروك.