الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء

الأدلة الدالة على جواز أن يصلي المفترض خلف المتنفل مخصصة له (١).

دليل القول الثاني

ويستدل للقول الثاني- وهو جواز أن يصلي المفترض خلف المتنفل- بأدلة منها ما يلي:

أولاً: عن جابر بن عبد الله-﵄: «أن معاذ بن جبل كان يصلي مع رسول الله ﷺ العشاء الآخرة، ثم يرجع إلى قومه فيصلي بهم تلك الصلاة» (٢).

وفي رواية عنه ﵁ قال: (كان معاذ يصلي مع النبي ﷺ العشاء، ثم ينطلق إلى قومه فيصليها لهم، هي له تطوع، وهي لهم مكتوبة) (٣).

وهذا صريح في أن صلاة معاذ ﵁ مع النبي ﷺ هي المكتوبة، وصلاته