موسوعة شرح أسماء الله الحسنى

الأثر السابع: النهي عن التسمي بملك الملوك ونحوه:

إذا علم العبد أن الله الملك الحق تبارك تَعَالَى، كما قال سُبْحَانَهُ: ﴿فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ﴾ [المؤمنون: ١١٦]، وكل من دونه ملكه ملك مستعار لا حقيقة له؛ علم أنه لا يستحق أحد أن يُسَمَّى ملك الأملاك، سواه ﵎؛ لذا جاء التحذير الشديد من التسمي بهذا الاسم، فعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «إِنَّ أَخْنَعَ (١) اسْمٍ عِنْدَ الله رَجُلٌ تَسَمَّى مَلِكَ الْأَمْلَاكِ»، زاد ابن أبِي شيبة في روايته: «لَا مَالِكَ إِلَّا الله ﷿» (٢)، وفي رواية: «أَخْنَى (٣) الْأَسْمَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» (٤)، وفي رواية أخرى: «أَغْيَظُ رَجُلٍ عَلَى الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَأَخْبَثُهُ وَأَغْيَظُهُ عَلَيْهِ» (٥)، وفي رواية أيضًا: «وَاشْتَدَّ غَضَبُ الله عَلَى رَجُلٍ تَسَمَّى بِمَلِكِ الْأَمْلَاكِ، لَا مَلِكَ إِلَّا الله ﷿» (٦).

قال سفيان ﵀: مثل شاهان شاه، أي: ملك الملوك باللغة الفارسية.

فنبه سفيان ﵀ على أن الذم لا ينحصر في اسم ملك الأملاك، بل وكل

ما أدى معناه بأي لسان كان (٧)؟