Skip to content

موسوعة شرح أسماء الله الحسنى ورود اسم الله (المبين) في السنة النبوية

موسوعة شرح أسماء الله الحسنى

نوال العيد

Printed page ٣/ ١٦٣

المُبِيْنُ ﷻ

-

المعنى اللغوي:

قال الجوهري ﵀: «أبان الشيء فهو مبين، وأبنته أنا: أي أوضحته، واستبان الشيء: وضح، واستبنته أنا: عرفته، والتبيين: الإيضاح، والوضوح» (١).

قال ابن فارس ﵀: «(بين) الباء والياء والنون أصل واحد، وهو بعد الشيء وانكشافه، … وبان الشيء وأبان إذا اتضح وانكشف، وفلان أبين من فلان: أي أوضح كلامًا منه» (٢).

ورود اسم الله (المبين) في القرآن الكريم:

ورد اسم الله (المبين) في القرآن الكريم مرة واحدة، في قوله تبارك تَعَالَى: ﴿يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ﴾ [النور: ٢٥].

ورود اسم الله (المُبِيْنِ) في السنة النبوية:

لم يرد اسم الله المبين في السنة النبوية.