المئوية في إعراب القرآن الكريم
وَالوَاوُ: ضَمِيرٌ.
فَالفِعْلُ المُضَارِعُ مَرْفُوعٌ لِأَنَّهُ خَلَا مِنْ نَاصِبٍ أَوْ جَازِمٍ.
﴿وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ (٥٨)﴾
(وَإِذْ): الوَاوُ: اسْتِئْنَافِيَّةٌ، وَ «إِذْ»: ظَرْفُ زَمَانٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
فَـ «إِذْ»: دَلَّتْ هُنَا بِالقَصْدِ عَلَى حُدُوثِ الحَادِثَةِ المَذْكُورَةِ فِي الزَّمَنِ المَاضِي.
(قُلْنَا): فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِـ «نَا»، وَ «نَا»: ضَمِيرٌ.
(ادْخُلُوا): فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ؛ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الجَمَاعَةِ، وَالوَاوُ: ضَمِيرٌ.
(هَذِهِ): اسْمُ إِشَارَةٍ يُشِيرُ إِلَى القَرْيَةِ، أَيِ: «ادْخُلُوا القَرْيَةَ»؛ فَالقَرْيَةُ مَفْعُولٌ بِهِ لِأَنَّهَا المَدْخُولَةُ، وَقَدْ نَابَ عَنْ ذِكْرِهَا اسْمُ الإِشَارَةِ، وَأَمَّا الفَاعِلُ فَهُمْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِأَنَّهُمُ المَأْمُورُونَ بِالدُّخُولِ - أَيِ الدَّاخِلُونَ -، وَقَدْ نَابَتِ الوَاوُ عَنْ ذِكْرِهِمْ.
(القَرْيَةَ): بَدَلٌ مَنْصُوبٌ بِالفَتْحَةِ الظَّاهِرَةِ.
فَالأَصْلُ فِي القَرْيَةِ - هُنَا - أَنْ يَكُونَ إِعْرَابُهَا مَفْعُولًا بِهِ لِأَنَّهَا المَدْخُولَةُ، لَكِنْ لَمَّا أَشَارَ إِلَيْهَا اسْمُ الإِشَارَةِ قَبْلَهَا أَصْبَحَتِ «القَرْيَةَ» بَدَلًا تَابِعًا لِلْمَفْعُولِ بِهِ فِي حَرَكَتِهِ.
(فَكُلُوا): الفَاءُ: عَاطِفَةٌ، وَ «كُلُوا»: فِعْلُ أَمرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الجَمَاعَةِ، وَالوَاوُ: ضَمِيرٌ.
(مِنْهَا): «مِنْ»: حَرْفُ جَرٍّ، وَالهَاءُ: ضَمِيرٌ.
(حَيْثُ): ظَرْفُ مَكَانٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ.
(شِئْتُمْ): فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيُّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِـ «تُمْ»، وَ «تُمْ»: ضَمِيرٌ.
(رَغَدًا): حَالٌ مَنْصُوبٌ بِالفَتْحَةِ الظَّاهِرَةِ.
أَيْ: «وَكُلَا مِنْهَا وَأَنْتُمْ فِي رَغَدٍ»، أَوْ «وَأَنْتُمْ فِي حَالَةِ رَغَدٍ»، أَوْ «وَأَنْتُمْ رَاغِدُونَ».
(وَادْخُلُوا): الوَاوُ: عَطْفٌ، وَ «ادْخُلُوا»: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ لِاتِّصَالِهِ