المئوية في إعراب القرآن الكريم

الظَّاهِرَةِ.

فَالفَرِيقُ - هُنَا -: مَفْعُولٌ بِهِ؛ لِأَنَّهُمُ المُكَذَّبُونَ، وَأَمَّا الفَاعِلُ فَهُمْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِأَنَّهُمُ المُكَذِّبُونَ، وَقَدْ نَابَ الضَّمِيرُ «تُمْ» فِي «كَذَّبْتُمْ» عَنْ ذِكْرِهِمْ.

فَالتَّرْكِيبُ الأَصْلِيُّ: «كَذَّبَ بَنُو إِسْرَائِيلَ فَرِيقًا»؛ فِعْلٌ وَفَاعِلٌ وَمُضَافٌ إِلَيْهِ وَمَفْعُولٌ بِهِ.

(كَذَّبْتُمْ): «كَذَّبْ»: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِـ «تُمْ»، وَ «تُمْ»: ضَمِيرٌ.

(وَفَرِيقًا): الوَاوُ: عَطْفٌ، وَ «فَرِيقًا»: مَفْعُولٌ بِهِ مُقَدَّمٌ، مَنْصُوبٌ بِالفَتْحَةِ الظَّاهِرَةِ.

فَالفَرِيقُ - هُنَا -: مَفْعُولٌ بِهِ؛ لِأَنَّهُمُ المَقْتُولُونَ، وَأَمَّا الفَاعِلُ فَهُمْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِأَنَّهُمُ القَاتِلُونَ، وَقَدْ نَابَتِ الوَاوُ فِي «تَقْتُلُونِ» عَنْ ذِكْرِهِمْ.

فَالتَّرْكِيبُ الأَصْلِيُّ: «قَتَلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ فَرِيقًا»؛ فِعْلٌ وَفَاعِلٌ وَمُضَافٌ إِلَيْهِ وَمَفْعُولٌ بِهِ.

(تَقْتُلُونَ): فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ بِثُبُوتِ النُّونِ؛ لِأَنَّهُ مِنَ الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ، وَالوَاوُ: ضَمِيرٌ.

فَالفِعْلُ المُضَارِعُ مَرْفُوعٌ لِأَنَّهُ خَلَا مِنْ نَاصِبٍ أَوْ جَازِمٍ.

﴿وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَل لَّعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلًا مَّا يُؤْمِنُونَ (٨٨)﴾

(وَقَالُوا): الوَاوُ: اسْتِئْنَافِيَّةٌ، وَ «قَالُوا»: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الجَمَاعَةِ، وَالوَاوُ: ضَمِيرٌ.

(قُلُوبُنَا): «قُلُوبُ»: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ بِالضَّمَّةِ الظَّاهِرَةِ، وَ «نَا»: ضَمِيرٌ.

فَفِي الآيَةِ إِخْبَارٌ عَنِ القُلُوبِ بِأَنَّهَا غُلْفٌ، فَالقُلُوبُ: مُبْتَدَأٌ لِأَنَّهَا مُخْبَرٌ عَنْهَا، وَالغَلَفُ: هُوَ الأَمْرُ المُخْبَرُ بِهِ عَنِ القُلُوبِ، فَـ «غُلْفٌ»: خَبَرٌ.

(غُلْفٌ): خَبَرٌ مَرْفُوعٌ بِالضَّمَّةِ الظَّاهِرَةِ.