كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

Subsections باب

• تعريف اللعان لغة وشرعا
• إذا قذف الرجل زوجته بالزنى، ولم يأت بالبينة لزمه الحد، فإن لاعن سقط عنه الحد
• صفة لعان الزوج
• صفة لعان الزوجة
• فإن أخل بشيء من صفة اللعان، أو في الترتيب لم يعتد به
• حكم اللعان بغير العربية
• حكم لعان الأخرس، ومن اعتقل لسانه
• فصل السنة أن يتلاعنا قيامة بمحضر جماعة ويستحب ألا ينقصوا عن أربعة في الأوقات والأماكن المعظمة
• إذا بلغ كل واحد منهما الخامسة أمر الحاكم بالإمساك، ووعظها
• إذا قذف نساء فعليه أن يفرد كل واحدة بلعان
• إن كانت المرأة خفرة، بعث الحاكم من يلاعن بينها نائبا عنه
• فصل لا يصح اللعان إلا بثلاثة شروط
• أحدها: أن يكون بين زوجين، ولو قبل الدخول عاقلين بالغين
• إن قذف الأجنبية ثم تزوجها، حد
• حكم قذف الأمة
• حكم قذف المطلقة، وفي النكاح الفاسد
• إن اختلفا في القذف، قبل النكاح، وبعد النكاح
• إذا اشترى زوجته الأمة، ثم أقر بوطئها ثم أتت بولد، فهل يلحق به الولد
• كل موضع لا لعان فيه، فالنسب لا حق به
• يجب بالقذف موجبه من حد أو تعزير إلا أن يكون القاذف صبيا، أو مجنونا
• حكم ما إن قذف الرجل زوجته الصغيرة، والمجنونة
• حكم ما إن قذف طفل، أو مجنون زوجته
• إن ادعى الزوج أنه كان ذاهب العقل حين قذفه، فأنكرت
• فصل الشرط الثاني: القذف الذي يترتب عليه الحد، أو اللعان بان يقذفها بالزنى في القبل، أو الدبر
• ما يلحق به النسب، وما لا يلحق به النسب
• إن ولدت توامين، فأقر بأحدهما، ونفى الآخر، أو سكت
• إن كان قذف امها، فطالبته بالحد، فله إسقاطه باللعان
• إن أتت بولد، فنفاه ولاعن لنفيه، ثم ولدت آخر لأقل من ستة أشهر
• فصل الشرط الثالث: أن تكذبه الزوجة ويستمر ذلك إلى انقضاء اللعان
• حكم ما إن مات أحد الزوجين قبل اللعان
• إن قال القاذف لي بينة غائبة أقيمها، أمهل اليومين أو الثلاثا
• إن اختلف الزوجان في الصغر، والكفر، والرفي، والزمان
• إن لائن ونكلت عن اللعان، فلا حد عليها وحبست حتي قژ أربعة، أو تلاعن
• لا يتعرض للزوج حتى تطالبه
• إن كان بينهما ولد يريد نفيه، فله اللعان، وإلا، فلا
• فصل إذا تم اللعان بينهما ثبت له أربعة أحكام
• أحدها: سقوط الحد عن الزوج، أو التعزير
• إن قذفها برجل بعينه سقط الحد عنه لها بلعانه
• حكم ما إن قذف امرأته، وامراة اجنبية
• الحكم الثاني: الفرقة بينهما
• الحكم الثالث: التحريم المؤبد
• الحكم الرابع: انتفاء الولد عنه إذا ذكره في اللعان في كل مرة
• إن نفى الزوج الحمل في التعانه لم ينتف
• فصل شرط نفي الولد
• متى أكذب النافي نفسه بعد نفيه واللعان، لحقه نسبه ولزمه الحد إن كانت محصنة، وإلا التعزير
• حكم ما إن رجع عن إكذاب نفسه
• لو أنفقت الملاعنة على الولد، ثم استلحقه الملاعن، رجعت عليه بالنفقة
• لا يلحق الملاين نسبه باستلحاق ورثته
• فصل فيما يلحق من النسب
• فصل فيها يلحق من النسب
• من ولدت امراته من امكن كونه منه لحق نسبه
• فصل إن طلقها طلاق رجعيا، فولدت لأكثر من أربع سنين
• بمن يلحق النسب في الوطء بالشبهة، والخطا
• من يلحق به النسب إن اشترك الزوج والواطى بالشبهة في وطئها في طهر واحد؟
• حكم ما إن أتت امرأته بولد فادعى أنه من زوج قبله
• تعتبر عدالة القائف، وذكورينه وكثرة إصابته
• فصل من اعترف بوطء أمته في الفرج أو دونه، لحق نسبه، إلا أن يدعي الاستبراء
• هه إن أعتق الأمة، أو باعها، ونحوه بعد اعترافه بوطنها فأنت بولد
• لحق الولد بوطء الشبهة وفي كل نكاح فاسد فيه شبهة
• لا أثر لشبهه
• إن وطئ المجنون من لا ملك له عليها، ولا شبهة ملك، لم يلحقه نسبه
• تبعية نسب لأب، وتبعية ملك أو حرية لأم، وتبعية دين خيرهما، وتبعية نجاسة وحرمة أكل لأخبثها