لباب التفاسير للكرماني (ناقص)

﴿مَا﴾ بمعنى مَنْ. وقيل: وطحو الله إيَّاها.

﴿وَنَفْسٍ﴾: قيل: آدم ﵇.

وقيل: عام (١).

﴿وَمَا سَوَّاهَا (٧)﴾: ومن سواها.

وقيل: وتسوية الله إيَّاها أي: خلقها في أحسن صورة , وجعل فيها العقل والتمييز. وقيل: عدل فيهم.

﴿فَأَلْهَمَهَا﴾: أعلمها وأودعها وهو من الإلهام الذي بمعنى الالتفاف (٢).

﴿فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (٨)﴾: الزَّجَّاج: " وفَّقَهَا وخذلها " (٣).

ابن عباس: " الطاعة والمعصية " (٤).

وقيل: الشقاوة والسعادة.

وقيل: ألزمها الخير والشر (٥).

﴿قَدْ أَفْلَحَ﴾: جواب القسم , والتقدير: لقد أفلح.

﴿مَنْ زَكَّاهَا (٩)﴾: ابن عباس: " زَكَّى الله نفسه " (٦).

غيره: زكى الإنسان نفسه بطاعة الله , أي طهرها وأصلحها وجعلها زاكية (٧).

﴿وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (١٠)﴾ فات الظفر ﴿مَنْ دَسَّاهَا﴾ وضع قدرها وأخملها , من التدسية وهو الغمس والإخفاء , وأصله من دسَّ الشيء , وفاعل دسَّا كفاعل زكى.