لباب التفاسير للكرماني (ناقص)

ولكن المعنى هذا موضع التعجب لمن يتعجب (١) , وكقوله: ﴿فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ (١٧٥)﴾ [البقرة: ١٧٥] (٢).

﴿مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ (١٨)﴾: هذا تقرير وتنبيه على القدرة.

﴿مِنْ نُطْفَةٍ﴾: كلام كافٍ.

﴿خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ (١٩)﴾: أي: أحوالاً , نطفة , ثم علقة , إلى آخر تمام الخلقة.

الزَّجَّاج: "خلقه (٣) على استواء ,من قوله ﴿ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا (٣٧)﴾ [الكهف: ٣٧] " (٤).

وقيل: قدّره على هذه الصورة التي عليها.

وقيل: ﴿فَقَدَّرَهُ﴾ أي: جعله قادراً.

﴿ثُمَّ السَّبِيلَ﴾: طريق الدين.

وقيل: طريق خروجه من بطن أمِّه (٥).

﴿يَسَّرَهُ (٢٠)﴾: يَسَّرَ له , فحذف الجار.

﴿ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ (٢١)﴾: جعل له قبراً يوارى فيه , ولم يجعله مما يُطرح للسباع أو يُلقى في النواويس (٦).