لباب التفاسير للكرماني (ناقص)

وقيل: فيه ذكر الأولين ونبأ الآخرين.

المبرِّد (١) " ﴿ذِي الذِّكْرِ﴾: أي ذي المنع عن القبيح كما تمتنع (٢) الذّكْرة وهي الصخرة الشديدة الصلابة " (٣).

والجمهور على أنَّ ﴿وَالْقُرْآَنِ﴾ قسمٌ.

واختلفوا (٤) في الجواب:

فقال بعضهم: ﴿إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ﴾ [ص: ٦٤] (٥).

وقال بعضهم: ﴿إِنْ كُلٌّ إِلَّا كَذَّبَ الرُّسُلَ﴾ (٦) (٧).

وقيل: مُضْمَرٌ، أي لَيُبْعَثُنَّ (٨).

وقيل: مقدَّمٌ على أن يكون ﴿ص﴾ اسماً للقرآن، فيكون التقدير: اذكر صادَ والقرآنِ كما تقول: قم والله، وكذلك: (٩) صدق الله والقرآن.