لباب التفاسير للكرماني (ناقص)

أي: بعد غدٍ (١).

وقيل: الشِّيَعَة: الأعوان، وأصله من الشَّياع، وهو الحطب الصغار يوضع (٢) مع الكبار على النار (٣).

وفي الهاء قولان:

الجمهور: يعود إلى نوح ﵇ (٤).

الفَرَّاء: يعود على محمد ﷺ، أي: هو على منهاجه ودينه وإن كان إبراهيم سابقاً له (٥).

﴿إِذْ جَاءَ رَبَّهُ﴾ حين أجاب داعية الإيمان بالتوحيد والطاعة.

وقيل: حين ألقي في النار (٦).

والعامل في ﴿إِذْ﴾ معنى التبع، و ﴿إِذْ﴾ الثانية بدل من الأولى.

﴿بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (٨٤)﴾ قيل: سليم من الشرك والشك (٧).

وقيل: مخلص (٨).

وقيل: خالص من كل دنس (٩).

وقيل: معنى ﴿سَلِيمٍ﴾ حزين، من قولهم: فلان سليم أي لديغ (١٠).