لباب التفاسير للكرماني (ناقص)

﴿إِنَّهُ طَغَى (٤٣)﴾ كفر وجاوز الحد في الكفر.

﴿فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا﴾ يحلوا في السمع ويأخذ بمجامع المستمع، ولا تُخْشِنا له في القول (١).

وجاء في التفسير: أن معناه كنياه في المخاطبة (٢).

وقيل: كنيته أبو العباس (٣).

وقيل: أبو الوليد (٤).

وقيل: أبو مرة (٥).

وقيل: كَلِّمَا على رفق كيلا يغضب ويزداد كفراً (٦).

وقيل: قولهما ﴿وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى (٤٧)﴾ [طه: ٤٧] هو القول اللين (٧).

وقوله ﴿لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى (٤٤)﴾ أي: اذهبا على رجائكما وطمعكما.

ابن عباس، ﵄: لعل هاهنا استفهام، أي: أيتذكر فيرتدع (٨).

﴿أَوْ يَخْشَى (٤٤)﴾ فينزجر (٩) وقيل: هي بمعنى كي، أي: كي يتذكر (١٠).