لباب التفاسير للكرماني (ناقص)

سبحانَه ثم سُبْحاناً نقول له ... وقبلنا سبح الجُودِيُّ والجُمُدُ

وجاء غير (١) مضاف ولا منون، قال (٢):

أقولُ لمَّا جاءني فَخْرُهُ ... سُبْحانَ مِنْ علقمةَ الفاخِر

جعله علماً وفيه الألف والنون (٣) فلم ينصرف.

وفي معناه أقوال، وقد سبق (٤)، أحدها: تنزيه وتبرئة.

وكيع: إنزاه الله من السوء.

مجاهد: انكاف الله (٥).

ابن عباس: تعجب.

الحسن: كلمة اتخذها الله لنفسه (٦).

﴿أَسْرَى بِعَبْدِهِ﴾ السُّرَى والإسْرَاءُ: الذهاب في الليل، وقرئ ﴿فَأَسْرِ﴾ [هود: ٨١] بالوجهين (٧)، ويُعدَّى بالباء، وعبده محمد ﷺ.

﴿لَيْلًا﴾ قَيَّدَهُ بذكر الليل والإسراء لا يكون إلا بالليل تأكيداً، كما تقول: