مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

•

(خرص)

فِي الحَدِيثِ: «خَرْصُ النَّخْلِ والكَرْمِ» (١).

وَهُوَ الحَزْرُ، والخارِصُ: الَّذِي يَخْرُصُ الثِّمَارَ، وَأَصْلُهُ: تَقْدِيرُ الشَّيءِ بِالتَّقْرِيْبِ والتَّخْمِيْنِ لا بِطَرِيقِ الإِحاطَةِ، وَمِنْهُ يُسَمَّى الكَذِبُ خَرْصًا؛ لأَنَّ الكاذِبَ لا يَقُولُ مَا يَقُولُ عَنْ إِحَاطَةٍ وَعِلْمٍ.

وَفِي الحَدِيثِ: «أَنَّهُ وَعَظَ النِّسَاءَ وَحَضَّهُنَّ (٢) عَلَى الصَّدَقَةِ، فَقامَ بِلالٌ يَطُوْفُ عَلَيْهِنَّ، فَجَعَلَتِ المَرْأَةُ تُلْقِي الخاتَمَ والخُرْصَ» (٣).

الخُرْصُ: الحَلْقَةُ الصَّغِيْرَةُ الَّتِي تُعَلَّقُ فِي الأُذُنِ.

وَمِنْهُ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ: «أَنَّها ذَكَرَتْ جِراحَةَ سَعْدٍ، فَقَالَتْ: لَمْ يَبْقَ مِنْها إِلا مِثْلُ الخُرْصِ» (٤).