Printed page ٤/ ٤٥
•
(خرب)
فِي الْحَدِيثِ: «إِنَّ الْحَرَمَ لا يُعِيْذُ عاصِيًا، وَلا فَارًّا بِدَمٍ، ولا فارًّا بِخَرْبَةٍ» (١).
مَعْناهُ: أَنَّ مَن التَجَأَ إِلَيْهِ وَعَلَيْهِ قِصاصٌ، أَوْ قَطْعٌ فِي السَّرِقَةِ، أَوْ كانَ عاصِيًا لإِمامٍ، فالحَرَمُ لَا يُعِيْذُهُ، وَلا يُؤَمِّنُهُ. والخَرْبَةُ: قِيل: هِي السَّرِقَةُ، وَقِيلَ: هِي مُخْتَصَّةٌ بِسَرِقَةِ الإِبِلِ، وَيُقالُ (٢): الخارِبُ لِسارِقِ الإِبِلِ، والمَصْدَرُ الخِرابَةُ، وَقيل: الخَارِبُ: اللِّصُّ مُطْلَقًا.
وَمِنْهُ فِي الحَدِيثِ: «مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا عَلى خَرْبَةٍ» (٣).
بِذَلِكَ المَعْنَى.
وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: «فِي الَّذِي يُقَلِّدُ بَدَنَتَهُ، فَيَضِنُّ بِالنَّعْلِ، قَالَ: يُقَلِّدُها خُرّابَةً» (٤).