Printed page ٤/ ٢٥
فصل الخاء مع التّاء
•
(ختت)
خَلَّطَ الهَرَوِيُّ فِي هَذا الحَرْفِ فَنَقَلَ (فِي حَدِيثِ أَبِي جَنْدَلٍ (١): «أَنَّهُ اخْتاتَ لِلضَّرْبِ حَتَّى خِيْفَ عَلَيْهِ» (٢).
وَنَقَلَ (٣) عنْ شَمِرٍ أَنَّهُ قالَ: هَكذا رُوِيَ والمَعْرُوفُ (٤) أَخَتَّ الرَّجُلُ إِذا انْكَسَرَ واسْتَحْيا. قال: والمُخْتَتِي مثل: المُخِتِّ، وهو المُتَصَاغِرُ المُنْكَسِر) (٥) أمّا لَفْظُ اختات (٦) إِنْ صَحَّ فَهُو مِنْ الأَجْوَفِ مِن الخُوتِ (٧)، وَلَيسَ مِنْ هَذا الفَصْلِ وَما ذَكَرَهُ شَمِرٌ مِنْ قَوْلِهِم: (أَخَتَّ) فَهُو صَحِيْحٌ مِنْ هَذا الفَصْلِ بِمَعْنَى اسْتَحْيا، وأَما ما ذَكَرَهُ مِنْ المُخْتَتِي فَهُو مِنَ النَّاقِصِ، وَلَيْسَ مِن اخْتاتَ، وَلَمْ أَجِدْ خَتا وَلا اخْتَتَى فِي أَصْلٍ (٨).