مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الميم مع الشين

•

(مشج)

في الحَدِيثِ فِي صِفَةِ الجَنِينِ فِي بَطْنِ أُمِّهِ: «ثُمَّ يَكُونُ مَشِيجًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً» (١).

يُقالُ لِلشَّيْءِ إِذا خُلِطَ: مَشِيجٌ، وَيُقالُ: عَلَيْنَا أَمْشَاجٌ مِنْ غَنَمٍ، أَيْ: أَخْلاطٌ. وَأَرادَ: أَنَّهُ يَخْتَلِطُ الماءَانِ مِنَ الرَّجُلِ وَالمَرْأَةِ، فَيَبْقَى كَذَلِكَ مُخْتَلِطًا أَرْبَعِينَ يَوْمًا.

•

(مشر)

فِي الحَدِيثِ: «إِذا أَكَلْتُ اللَّحْمَ وَجَدْتُ فِي نَفْسِي تَمْشِيرًا» (٢).

هُوَ نَشاطُ النَّفْسِ لِلجِماعِ. وَتَمَشَّرَ الشَّجَرُ: أَصابَهُ مَطَرٌ فَتَهَيَّأَ لِلإِيراقِ.

وَفِي حَدِيثِ مَكَّةَ: «أَعْذَقَ ثُمامُها، وَأَمْشَرَ سَلَمُها» (٣).

مَعْنَاهُ: اكْتَسَى بِالوَرَقِ. وَأَمْشَرَتِ الأَرْضُ: إِذا خَرَجَ نَبْتُها، وَيُقالُ: مَشَرَ فُلانٌ القَوْمَ، أَيْ: كَسَاهُمْ، مَأْخُوذُ مِنْ هَذا.

وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ: «فَأَكَلُوا الخَبَطَ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ ذُو مَشْرٍ» (٤).

أَيْ: خَرَجَ وَرَقُها.