مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

ذِكْرُهَا، وَمِنْهَا:

وَقَذَفَتْنِي بَيْنَ عِيْصٍ مُؤْتَشِبٍ» (١)

العِيْصُ (٢): أُصُولُ الشَّجَرِ، وَمِنْهُ عِيْصُ الرَّجُلِ وعُنْصُرُهُ.

•

(عيط)

وَفِي حَدِيْثِ الْمُتْعَةِ: «قَالَ سَبْرَةُ الْجُهَنِيُّ (٣): فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَرَجُلٍ إِلَى امْرَأَةٍ شَابَّةٍ كَأَنَّها بَكْرَةٌ (٤) عَيْطَاءُ» (٥).

العَيْطَاءُ: الطَّوِيلَةُ العُنُقِ، وَطُوْلُها يُسْتَحْسَنُ مَا لَمْ يُفْرِطُ.

وَفِي رِوَايَةٍ: «مِثْلُ البَكْرَةِ العَنَطْنَطَةِ».

والعُطْبُولُ أَيضاً: الطَّوِيلَةُ العُنُقِ/ والعَيْطَلُ أَيْضاً - وَفِي تَمَامِ الحَدِيْثِ: «وَمَعِيَ بُرْدٌ قَدْ بُسَّ مِنْهُ» أَيْ: قَدْ نَالَ مِنْهُ الْبِلَى فَرَقَّ وَنَهِكَ (٦).