مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

قَالَ (١) أَبُو عَمْرٍو (٢): يُقَالُ: هَذَا عَبْقَرِيٌّ قَوْمٍ، كَمَا يُقَالُ: سَيِّدُ قَوْمٍ، وَكَرِيْمُهُم، وَقَوِيُّهُمْ.

قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: وأَصْلُهُ فِيْمَا يُقَالُ - كَمَا ذَكَرْنَاهُ -: أَنَّهُ نُسِبَ إِلَى عَبْقَرَ، أرضٌ يَسْكُنُهَا الجِنُّ، صَارَ مَثَلًا لِكُلِّ مَنْسُوْبٍ إِلَى شَيْءٍ رَفِيْعٍ.

•

(عَبَلَ)

وَفِي حَدِيْثِ ابن عُمَرَ: «وَأَنَّ هُنَاكَ سَرْحَةً لم تُعْبَلْ» (٣).

أَيْ: لم (٤) يَسْقُطْ وَرَقُهَا، يُقَالُ: عَبَلْتُ الشَّجَرَ عَبْلًا، إِذَا حَتَتَّ عَنْهُ وَرَقَهُ، وَقَدْ أَعْبَلَ الشَّجَرُ، إِذَا طَلَعَ وَرَقُهُ (٥).

قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: لَا يُقَالُ لِلْوَرَقِ المُنْبَسِطِ عَبَلٌ، إِنَّمَا العَبَلُ ما انْفَتَلَ وَدَقَّ، مِثْلُ الأَثْلِ والأَرْطَى، فَإِذَا انْبَسَطَ قِيْلَ لَهُ: وَرَقٌ (٦).

- وَفِي حَدِيْثِ الخَنْدَقِ: «فَوَجَدُوا أَعْبِلَةً» (٧).

الأَعْبَلُ وَالْعَبْلَاءُ: حِجَارَةٌ بِيْضٌ (٨)، وَهُوَ جَمْعٌ عَلَى غَيْرِ الوَاحِدِ.