مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

•

(شرص)

وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبّاسٍ أَنَّهُ قالَ: «ما رَأَيْتُ أَحْسَنَ مِنْ شَرَصَةِ عَلِيٍّ ﵁» (١).

الشَّرَصَةُ: الجَلَحَةُ، وَهُما الشَّرَصَتانِ، أَي: النَّزَعَتانِ (٢)، وَقِيلَ: الشَّرْصُ: النَّزَعَةُ، وَالجَمْعُ شِرَصَةٌ وَشِراصٌ: وَهُوَ الَّذِي انْحَسَرَ الشَّعَرُ عَنْ مُقَدَّمِ رَأْسِهِ حَتَّى يَتَّصِلَ بِالصَّلَعَةِ.

•

(شرط)

فِي الحَدِيثِ: «مِنْ أَشْراطِ السّاعَةِ كَذَا وَكَذا» (٣).

هِيَ عَلاماتُها، وَمِنْهُ الِاشْتِرَاطُ مِنْ بَعْضِ النَّاسِ عَلَى بَعْضٍ، هُوَ عَلامَةٌ يَجْعَلُونَها بَيْنَهُمْ، وَسُمِّيَتِ الشُّرَطُ بِذَلِكَ؛ لأَنَّهُمْ جَعَلُوا لأَنْفُسِهِمْ عَلامَةً يُعْرَفُونَ بِها (٤).

وَفِي الحَدِيثِ: «نَهَى عَنْ شَرِيطَةِ الشَّيْطَانِ» (٥).

الشَّرِيطَةُ: الذَّبِيحَةُ، فَعِيلَةٌ بِمَعْنَى مَفْعُولَةٍ: وَهِيَ كُلُّ ذَبِيحَةٍ لَمْ يُقْطَعْ أَوْداجُها وَلَمْ يُنْهَرْ دَمُها، وَكَانُوا فِي الجَاهِلِيَّةِ يَقْطَعُونَ شَيْئًا يَسِيرًا مِنْ حَلْقِها؛