المختصر في أصول الفقه

أقسامُ المقاصدِ باعتبارِ النظرِ للأحكامِ

تنقسم إلى: عامة، وخاصة، وجزئية.

أقسامُ المقاصدِ باعتبارِ الحاجةِ إليها:

تنقسم إلى ثلاثة أقسام: مقاصد ضرورية _ مقاصد حاجية _ مقاصد تحسينية.

١ - الضروريات: وهي التي تتوقف عليها حياةُ الناس ودينُهم، بحيث إذا فُقدت اختل نظامُ الحياة في الدنيا، وحَلَّ العقابُ في الآخرة.

وتجتمع في كلياتٍ خمسٍ: وهي حفظُ الدينِ، والنفسِ، والعقلِ، والمالِ، والنسلِ.

والمقصود بحفظ الضروريات: هو إيجادها، وصيانتها في حدها الأدنى الذي لا تقوم ولا تدوم إلا به.

وذلك بأمرين: الأول: ما يقيم أصل وجودها.

والثاني: ما يدفع عنها الاختلال الذي يعرض لها.

٢ - الحاجيات: هي التي يحتاج الناس إليها احتياجًا لا يبلغ حد الضرورة، ولكن فقدها ينشأ عنه ضيقٌ وحرجٌ.