Printed page ٤٣٨
إذا خالع الرجل زوجته ثم طلقها في العدة فهل يقع عليها طلاقه أم لا؟
بعض أهل العلم يرى أنَّ الطلاق يلحقها وبعضهم يرى أنَّه لا يلحقها وبعضهم يفصل.
•
وهو قول القاضي شريح (١) ، وسعيد بن المسيب، وخلاس بن عمرو (٢) ، والزهري (٣) ، وعطاء بن أبي رباح (٤) ، وعامر الشعبي، وإبراهيم بن يزيد النخعي (٥) ، وطاوس بن كيسان (٦) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) رواه سعيد بن منصور (١٤٧٤) (١/ ٣٨٨) حدثنا هشيم، أنا إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن شريح، أنَّه كان يقول: «يَلْزَمُهَا طَلَاقُهُ إِيَّاهَا» إسناده صحيح. ↩︎
(٢) رواه ابن أبي شيبة (٥/ ١١٨) قال: نا ابن مبارك وعبد الرزاق (١١٧٨٠) يرويانه عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب، والنخعي، قالا: «طَلَاقُهُ فِي الْعِدَّةِ جَائِزٌ». إسناده صحيح.↩︎
(٣) رواه ابن أبي شيبة (٥/ ١١٨) واللفظ له - نا عبد الأعلى وعبد الرزاق (١١٧٧٩) يرويانه عن معمر، عن الزهري قال: «الْخُلْعُ تَطْلِيقَةٌ بَائِنٌ، وَمَا أَتْبَعَ مِنَ الطَّلَاقِ فَإِنَّهُ يَلْحَقُهَا مَا كَانَتْ فِي الْعِدَّةِ» إسناده صحيح. ↩︎
(٤) رواه ابن أبي شيبة (٥/ ١١٩) نا عيسى بن يونس، عن الأوزاعي، عن عطاء، في المختلعة قال: «يَلْحَقُهَا الطَّلَاقُ» إسناده صحيح. ↩︎
(٥) رواه ابن أبي شيبة (٥/ ١١٩) قال: نا أبو أسامة وعبد الرزاق (١١٧٨١) يرويانه عن الثوري، ورواه سعيد بن منصور (١٤٧٠) (١/ ٣٨٧) حدثنا خالد بن عبد الله يرويانه عن بيان [بن بشر] عن الشعبي، ومنصور، والمغيرة، عن إبراهيم في طلاق المفتدية في العدة؟ قالا: «مَا تَبِعَهَا مِنَ الطَّلَاقِ فِي الْعِدَّةِ لَزِمَهَا» إسناده صحيح.↩︎
(٦) رواه عبد الرزاق (١١٧٧٣) (١١٧٧٨) أخبرنا ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «إِنْ طَلَّقَاهَا بَعْدَ الْفِدَاءِ فِي عِدَّةٍ جَازَ، فَطَلَاقُهُ جَائِزٌ» رواته ثقات. ↩︎