المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية

وفيه يقول امرؤ القيس (١):

أَجَارَتنَا إِنَّ الخُطُوبَ تَنُوبُ … وَإنِّي مُقِيِمٌ مَا أَقَامَ عَسِيبٌ

وكان أبو امرئ القيس حُجْر أول ملوك كندة، وهو ملك بن مالك (٢) وقد روينا عن أبي هريرة ﵁ من حديث خرجه الإمام أحمد (٣) في مسنده قال: قال رسول الله ﷺ: "امرؤ القيس صاحب لواء الشعراء إلى النار" (٤) وصدر البيت المذكور:

أَحَارِ بْنَ عَمْرو كَأَني خَمِرن … .........................

وهو من قصيدة طويلة، وأولها هو البيت المذكور، وبعده (٥):

٢ - لَا وَأَبِيكِ ابْنَةَ العَامِرِيّ … لا يَدَّعِي الْقَوْمُ أَنِّي أَفِر

٣ - تَمِيمُ بنُ مُرٍّ وَأَشيَاعُهَا … وَكِنْدَةُ حَوْلِي جَمِيعًا صُبُرْ

٤ - إِذَا رَكِبُوا الْخَيْلَ وَاسْتَلأمُوا … تَحَرَّقَتِ الأَرْضُ والْيَوْمُ قُرّْ

٥ - تَرُوحُ مِنَ الحق أَمْ تَبتَكِرْ … وَمَاذَا يَضُرُّكَ لَوْ تَنْتَظِرْ

٦ - أَمَرْخٌ خِيَامُهُمْ أَمْ عُشُرْ … أَمِ الْقَلْبُ في إِثْرِهِمُ مُنْحَدِرْ

٧ - أَفِيمَنْ أَقَامَ مِنَ الْحَيِّ هِرّ … أَمِ الظَّاعِنُونَ لَهَا فِي الشُّطُرْ

٨ - وَهَرٌّ تَصِيدُ قُلُوبَ الرجالِ … وَأَفْلَتَ منها ابنُ عَمْرٍو حُجرْ

٩ - رَمَتْنِي بسَهْمٍ أَصَابَ الفُؤَادَ … غَدَاةَ الرَّحِيلِ فَلَمْ انْتَصِرْ

١٠ - فَأَسْبَلَ دَمْعِي كَغُصْنِ الجُمَانِ … أَو الدُّرِّ رَقْرَاقِهِ المُنْحَدِرْ

١١ - وَإذْ هِيَ تَمْشِي كَمَشْي النَّزِيـ … ـفِ يَصْرَعُهُ بِالْكَتِيبِ البُهُر

١٢ - بَرهْرَهَةٌ رَخْصَةٌ رَوْدَةٌ … كَخُرْعُوبَةِ الْبَانَةِ الْمُنْفَطِرْ