قال النضر بن شُميل (١) (ت: ٢٠٤): (من قال الحَفَدةُ: الأعوان، فهو أتبَعُ لكلام العرب ممَّن قال: الأصهار) (٢)، وذكر ابن الأنباري (٣) (ت: ٣٢٨) أنه المُطابق لِلُّغة (٤)، وقال ابن فارس (ت: ٣٩٥): (ويقال في قوله تعالى ﴿وَجَعَلَ لَكُمْ مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً﴾ [النحل ٧٢]، إنهم: الأعوان، وهو الصحيح) (٥).
الثاني: أنهم الأصهار، وهو قول ابن مسعود، وابن عباس (٦) ﵃، وسعيد بن جبير (ت: ٩٥)، وإبراهيم النخعي (ت: ٩٦)، وأبي الضُّحى (٧) (ت: ١٠٠)، والفرَّاء (ت: ٢٠٧). (٨)
الثالث: أنهم ولد الرجل، وولد ولده، وهو قول ابن عباس (٩)، وزِرّ بن حبيش (ت: ٨٢)، والضحاك (ت: ١٠٥)، وعكرمة (ت: ١٠٥)، والحسن (ت: ١١٠)، وقتادة