السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

Subsections كتاب النفقات

• باب وجوب النفقة للزوجة
• باب فضل النفقة على الأهل
• باب حبس الرجل لأهله قوت سنة
• باب: ﴿لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله﴾ [الطلاق: ٧]
• باب الرجل لا يجد نفقة امرأته
• باب: المبتوتة لا نفقة لها إلا أن تكون حاملا
• باب من قال: لها النفقة
• جماع أبواب النفقة على الأقارب
• باب النفقة على الأولاد
• باب ما جاء في قول الله ﷿: ﴿وعلى الوارث مثل ذلك﴾ [البقرة: ٢٣٣]
• باب نفقة الأبوين
• باب: من أحق منهما بحسن الصحبة؟
• باب الأبوين إذا افترقا وهما في قرية واحدة
• باب الأم تتزوج فيسقط حقها من حضانة الولد وينتقل إلى جدته
• باب: الخالة أحق بالحضانة من العصبة
• جماع أبواب نفقة المماليك
• باب ما على مالك المملوك من طعام المملوك وكسوته
• باب ما جاء في تسوية المالك بين طعامه وطعام رقيقه وبين كسوته وكسوة رقيقه
• باب ما ينبغي لمالك المملوك الذى يلى طعامه أن يفعله
• باب: لا يكلف المملوك من العمل إلا ما يطيق الدوام عليه
• باب ما جاء في النهى عن كسب الأمة إذا لم تكن في عمل واصب
• باب مخارجة العبد برضاه إذا كان له كسب
• باب النهى عن كسب البغى
• باب سياق ما ورد من التشديد في ضرب المماليك والإساءة إليهم وقذفهم
• باب ما جاء في تأديبهم وإقامة الحدود عليهم
• باب اجتناب الوجه في الضرب للتأديب والحد
• باب فضل المملوك إذا نصح
• باب ما ينادى به كل واحد منهما صاحبه
• باب التشديد على من خبب خادما على أهله
• باب نفقة الدواب
• باب ما جاء في حلب الماشية
• جماع أبواب تحريم القتل، ومن يجب عليه القصاص، ومن لا قصاص عليه
• باب أصل تحريم القتل في القرآن
• باب قتل الولدان
• باب تحريم القتل من السنة
• باب: لا يشير بالسلاح إلى من لا يستحق القتل، ومن مر في مسجد أو سوق بنبل أمسك بنصالها
• باب التغليظ علي من قتل نفسه
• باب إيجاب القصاص في العمد
• باب إيجاب القصاص علي القاتل دون غيره
• باب قتل الرجل بالمرأة
• باب فيمن لا قصاص بينه باختلاف الدينين
• باب بيان ضعف الخبر الذى روى في قتل المؤمن بالكافر وما جاء عن الصحابة في ذلك
• الروايات فيه عن عمر بن الخطاب ﵁-
• الروايات فيه عن عثمان ﵁-
• الروايات فيه عن على ﵁-
• باب: لا يقتل حر بعبد
• باب ما روى فيمن قتل عبده أو مثل به
• باب: العبد يقتل فيه قيمته بالغة ما بلغت
• باب العبد يقتل الحر
• باب العبد يقتل العبد
• باب الرجل يقتل ابنه
• باب القود بين الرجال والنساء، وبين العبيد فيما دون النفس
• باب النفر يقتلون الرجل
• باب الاثنين أو أكثر يقطعان يد رجل معا
• باب من عليه القصاص في القتل وما دونه
• جماع أبواب صفة قتل العمد وشبه العمد
• باب عمد القتل بالسيف أو السكين أو ما يشق بحده
• باب عمد القتل بالحجر وغيره مما الأغلب أنه لا يعاش من مثله
• باب شبه العمد
• باب من سقى رجلا سما
• باب الحال التى إذا قتل بها الرجل أقيد منه
• باب ما جاء في قتل الإمام وجرحه
• باب ما جاء في أمر السيد عبده
• باب الرجل يحبس الرجل للآخر فيقتله
• باب الخيار في القصاص
• باب من قال: موجب العمد القود، وإنما تجب الدية بالعفو عنه عليها
• باب من قتل بعد أخذه الدية
• باب ما جاء في الترغيب في العفو عن القصاص
• باب: لا عقوبة على كل من كان عليه قصاص فعفى عنه في دم ولا جرح
• باب
• باب ما جاء في قتل الغيلة في عفو الأولياء
• باب ميراث الدم والعقل
• باب من زعم أن للكبار أن يقتصوا قبل بلوغ الصغار
• باب عفو بعض الأولياء عن القصاص دون بعض
• جماع أبواب القصاص بالسيف
• باب إمكان الإمام ولى الدم من القاتل يضرب عنقه
• باب: يحفظ الإمام سيفه ليأخذ سيفا صارما لا يعذبه ولا يمثل به
• باب: الولى لا يستبد بالقصاص دون الإمام
• باب ما روى فى عمد الصبى
• باب أحد الأولياء إذا عدا على رجل فقتله بأنه قاتل أبيه
• باب القصاص بغير السيف
• باب ما روى فى أن لا قود إلا بحديدة
• جماع أبواب القصاص فيما دون النفس
• باب ما لا قصاص فيه
• باب ما جاء فى الاستيناء بالقصاص من الجرح والقطع
• باب الرجل يموت فى قصاص الجرح