Printed page ٢/ ٣٧٢
الحديث في إسناده [سهيل بن أبي صالح (١) ] (٢) ، وفي الاحتجاج بحديثه خلاف.
وفي الباب عن حمنة بنت جحش وفيه: "فإن قَوِيتِ على أن تؤخِّري الظهرَ، وتُعَجِّلِي العصر، ثم تغتسلي [حتى] (٣) [تطهرين] (٤) ، [وتصلين] (٥) الظهر والعصر جمعًا، ثم تؤخرين المغرب [وتعجلين] (٦) العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي، وتغتسلين مع الصبح وتصلين". قال: "وهذا أعجب الأمرين إليّ" (٧) .
أخرجه الشافعي (٨) وأحمد (٩) وأبو داود (١٠) والترمذي (١١) وابن ماجه (١٢) والدارقطني (١٣) والحاكم (١٤) ، وفيه عبد الله بن محمد بن عقيل (١٥) ، وهو مختلف
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) سهيل بن أبي صالح، ذكوان السمان أبو يزيد المدني، صدوق تغير حفظُه بأخرة، روى له البخاري مقرونًا - أي بغيره - وتعليقًا. "التقريب" رقم (٢٦٧٥).↩︎
(٢) في (جـ): (محمد بن إسحاق) وهو خطأ. ↩︎
(٣) في (جـ): (حين). ↩︎
(٤) في "المخطوط" (أ) و (ب): (تطهري)، والمثبت من كتب الحديث ومن (جـ). ↩︎
(٥) في "المخطوط" (أ) و (ب): (وتصلي)، والمثبت من كتب الحديث ومن (جـ). ↩︎
(٦) في "المخطوط" (أ) و (ب): (وتعجلي)، والمثبت من كتب الحديث وهي غير موجودة في (جـ). ↩︎
(٧) قوله ﷺ وهذا أعجب الأمرين إليَّ: أي أحسن الأمرين، مع أن كلا الأمرين حسن. وهذا أحسن. يعني الغسل مع الجمع. ↩︎
(٨) رقم (١٤١) "ترتيب المسند". ↩︎
(٩) في المسند (٦/ ٣٨١، ٣٨٢، ٤٣٩). ↩︎
(١٠) في سننه رقم (٢٨٧). ↩︎
(١١) في سننه رقم (١٢٨). ↩︎
(١٢) في سننه رقم (٦٢٧). ↩︎
(١٣) في سننه (٤/ ٢١١). ↩︎
(١٤) في المستدرك (١/ ١٧٢ - ١٧٣). ↩︎
(١٥) عبد الله بن محمد بن عقيل. = ↩︎