والأسود بن يزيد (١)، وجابر بن زيد (٢)، والحسن البصري (٢)، وأخوه سعيد بن أبي الحسن (٢)، وسعيد بن المسيب، وصفوان بن محرز (٣)، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (٤)، وعروة بن الزبير، وعلقمة (٥)، والقاسم بن محمد (٦)، ومحمد بن سيرين (٧)، ومكحول (٨)، وأبو بردة، ثم ذكر من روى ذلك عن الصحابة المذكورين من أئمة الحديث.
قال: وأما أقوال التابعين فرواها ابن أبي شيبة (٩) وبعضها في المعرفة (١٠) للبيهقي، انتهى.
ومما يدلّ على فساد دعوى ذلك الإجماع ما رواه ابن المنذر (١١) عن أحمد أنه قال: الكوفيون يصلون بعدها لا قبلها، والبصريون يصلون قبلها لا بعدها، والمدنيون لا قبلها ولا بعدها.
قال في الفتح (١٢): وبالأوّل قال الأوزاعي (١٣) والثوري (١٣) والحنفية (١٤).