في كل الأحوال الفدية الواردة في حديث كعب بن عجرة المتقدم (١)؛ قياسًا على سائر المحظورات" (٢).
المطلب الخامس عشر: إدخال المحلل في السبق.
اختار سعيد بن المسيب أنه لا يصح السبق بين اثنين إلا بإدخال محلل بينهما (٣)، قال ابن القيم: "والقول بالمحلِّل مذهبٌ تلقَّاه الناس عن سعيد بن المسيب، وأما الصحابة، فلا يحفَظُ عن أحد منهم قطُّ أنه اشترط المحلِّل، ولا راهن به، مع كثرة تناضلهم ورهانهم، بل المحفوظ عنهم خلافه" (٤)،