مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

العذري: ويهل، والرواية الأولى أشبه بالكلام مع تخصيص ذكر الحمد أولًا، كما ذكرنا في التكبير قبل.

الهاء مع الميم

(هـ م ز)

قوله: ﴿مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ﴾ [المؤمنون: ٩٧] [ … ] (١).

(هـ م س)

قوله: يهمس أي: يسر كلامه، والهمس الكلام الخفي.

(هـ م ل)

قوله: (هَمَل النعم) (٢) الهمل: بفتح الميم، الإبل بغير راع، وهي الهاملة أيضًا. والهوامل، وذلك يكون في ليل أو نهار، والواحد: هامل ولا يقال ذلك في الغنم والهامل أيضًا من الإبل الضال وجمعه: همل.

(هـ م م)

قوله: (إذا هم أحدكم بأمر) (٣) أي: قصده واعتمده بهمته وهو بمعنى عزم، ومنه: (لقد هممت ألا أتهب إلا من قرشي) الحديث (٤) أي: عزمت على ذلك.

وقوله: (ويهمون بذلك) على رواية بعضهم، و (حتَّى يهموا بذلك) (٥) من الهم. يقال: أهمني الأمر همًا: أحزنني وغمّني وهمّني إذا بالغ في ذلك بمعنى آذاني، ومنه قولهم: مهموم.