چھپا ہوا صفحہ ٢/ ٣٢٨
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
منحة السلوك
وتأخير الركن، والزيادة ويجب بتغير الواجب أيضًا، مثل: أن يجهر فيما يخافت، أو يخافت فيما يجهر، وبتقديم الركن، مثل أن يركع قبل أن يقرأ، أو يسجد قبل أن يركع (١) ، ومحلها بعد السلام عندنا (٢) ، وقبله عند الشافعي (٣) .
ولنا قوله ﷺ: "من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد السلام" رواه أبو داود (٤) .
حواشی محقق کے الفاظ ہیں، مصنف کے نہیں۔
(١) وكذا عند الشافعية.↩︎
(٢) الأصل ١/ ٢١٣، رؤوس المسائل ص ١٦٩، بداية المبتدي ١/ ٨٠، شرح فتح القدير ١/ ٤٩٨، الهداية ١/ ٨٠، المختار ١/ ٧٢، نور الإيضاح ص ٤٥٣، الكتاب ١/ ٩٤، الوقاية ١/ ٧٢. ↩︎
(٣) وعند المالكية: يسجد للنقصان قبل السلام، وللزيادة بعده. فإن اجتمعت الزيادة والنقصان، فقبل السلام.↩︎
(٤) ١/ ٢٧١ كتاب الصلاة باب من قال بعد التسليم رقم ١٠٣٣، وأحمد ١/ ٢٠٥ من مسند عبد الله بن جعفر، والنسائي ٣/ ٣٠ كتاب السهو باب التحري رقم ١٢٤٨، وابن خزيمة ٢/ ١١٦ كتاب الصلاة باب الأمر بسجدتي السهو ١٠٣٣، والبيهقي في السنن ٢/ ٣٣٦ كتاب الصلاة باب يسجد للسهو بعد التسليم.↩︎