١/ ١٠٩

ينجس الماء، إلا الثوب حتى يفحش.

منحة السلوك

والبازي (١)، والشاهين (٢)، ونحوها (٣) ينجس الماء؛ لإمكان التحامي عنه بتغطية الأواني؛ ولا ينجس الثوب (٤)؛ لأنها تذرق (٥) من الهواء، إلا إذا فحش (٦).

والفحش شبر في شبرٍ عند البعض (٧)، وقيل: ذراع في ذراع (٨). وقيل:

حواشی محقق کے الفاظ ہیں، مصنف کے نہیں۔

(١) البازي: ضرب من الصقور، وهو أشد الجوارح تكبرًا، وأضيقها خُلُقًا، يوجد بأرض الترك، ويؤخذ للصيد.
محيط المحيط ص ٣٩، المطلع ص ٣٨١، المعجم الوسيط ص ٧٦، حياة الحيوان للدميري ١/ ١٢٣. ↩︎

(٢) الشاهين: طائر من جوارح الطير، وسباعها، من جنس الصقر، عنده جبن، وفتور، وهو مع ذلك شديد الضراوة على الصيد.
المعجم الوسيط ص ٤٩٨، حياة الحيوان للدميري ٢/ ٦٦. ↩︎

(٣) كالحدأة، والبومة، والغراب.
العناية شرح الهداية ١/ ٢٠٧. ↩︎

(٤) والبدن.
شرح فتح القدير ١/ ٢٠٨، حاشية رد المحتار ١/ ٣٢٢، الدر المختار ١/ ٣٢٢. ↩︎

(٥) ذرق الطائر: خُرْؤُهُ.
مختار الصحاح ص ٩٣ مادة ذرق، القاموس المحيط ٢/ ٢٥٦ مادة ذرق، المصباح المنير ١/ ٢٠٨ مادة ذَرَقَ. ↩︎

(٦) تبيين الحقائق ١/ ٧٣، حاشية رد المحتار ١/ ٤١٨، البناية شرح الهداية ١/ ٢٠٨. ↩︎

(٧) أي شبر طولًا وشبر عرضًا؛ أخذًا من باطن الخفين، يعني مما يلي الأرض من الخف، فإن باطنهما يبلغ شبرًا في شبر. فيجوز تقدير الكثير الفاحش به.
وهو رواية عن أبي حنيفة رواها الحسن عنه، ومروي أيضًا عن أبي يوسف ومحمد.
الهداية ١/ ٣٨، تبيين الحقائق ١/ ٧٤، تحفة الفقهاء ١/ ٦٥، شرح فتح القدير ١/ ٢٠٣، العناية شرح الهداية ١/ ٢٠٤، بدائع الصنائع ١/ ٧٣. ↩︎

(٨) لأن الضرورة في ظاهر الخفين وباطنهما. وذلك ذراع في ذراع. وهو مروي عن أبي يوسف ومحمد. = ↩︎