محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب

وفي " كتاب أبي الحسين النسابة ": عن قيس بن الربيع قال: سألت أبا إسحاق السبيعي عن المسح ؛ فقال: أدركت الناس يمسحون حتى لقيت رجلا من بني هاشم لم أر قط مثله محمد بن علي بن حسين فسألته عن المسح فنهاني عنه وقال: لم يكن علي يمسح. وقال علي: سبق الكتاب الخفين. قال أبو إسحاق: فما مسحت مذ نهاني

وفي " تاريخ الجعابي " عن الحكم بن عتيبة في قوله عز وجل: إن في ذلك لآيات للمتوسمين قال: متوسين، وكان – والله – محمد بن علي منهم

قال أبو بكر: لم أجد فيه حديثا غير هذا، وأبو جعفر - وإن كان من الثقات - فإن حديثه هذا مرسل

قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، وليس يروي عنه من يحتج به.

ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل المدينة، وقال: كان ثقة، كثير الحديث، وليس يروي عنه من يحتج به.

وقال ابن البرقي: كان فقيها، فاضلا، قد روي عنه

وقال ابن البرقي: كان فقيها فاضلا.

ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " قال: مات سنة أربع عشرة

وقد قيل: إن رواية محمد عن جميع من سمي هنا من الصحابة ما عدا ابن عباس، وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب مرسلة

وجد أبيه علي بن أبي طالب مرسل

ووقع في مسند ابن [أبي] عمر في أواخر مسند أبي هريرة ما يقتضي أنه سمع من أبي هريرة لكنه شاذ، والمحفوظ أن بينهما عبيد الله بن أبي رافع، كذا عند مسلم وغيره

ثقة فاضل

وقال العجلي: مدني، تابعي، ثقة.

وقال العجلي: مدني، تابعي، ثقة.

وروي عن سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد، قال: حدثني أبي محمد بن علي، وكان خير محمدي على وجه الأرض، فذكر عنه حديثا

وعن سليمان بن قرم: كان أبو جعفر يجيز بالخمسمائة إلى الستمائة إلى الألف، وكان لا يمل من مجالسة إخوانه

ونقل ابن أبي حاتم، عن أحمد أنه قال: لا يصح أنه سمع من عائشة، ولا من أم سلمة.

وقال أبو حاتم: لم يلق أم سلمة.

وقال ابن زرعة لم يدرك ولا أبوه عليا.

وقال أبو حاتم: لم يلق أم سلمة

وقال أبو زرعة: لم يدرك هو ولا أبوه عليا رضي الله عنهم

قيل لأحمد بن حنبل: سمع من أم سلمة شيئا ؟ فقال: لا يصح أنه سمع، قيل: فسمع من عائشة ؟ قال: ماتت عائشة قبل أم سلمة.

وقال أبو حاتم: لم يلق أم سلمة.

وقال أبو زرعة: حديثه عن عمر وعلي مرسل.

قال العلائي: أرسل عن الحسن، والحسين، وجده الأعلى، وعائشة، وأبي هريرة، وجماعة. قاله في التهذيب

ووجدت بخط والدي أن محمد بن علي أرسل عن حفصة أيضا، وروايته عنها في الشمائل للترمذي

وقال المزي: روى عن كعب بن مالك ولم يدركه، ذكره في ترجمة كعب، انتهى.

وجده علي بن أبي طالب (عخ ت) مرسل

وجد أبيه علي بن أبي طالب مرسل

وقد قيل: إن رواية محمد عن جميع من سمي هنا من الصحابة ما عدا ابن عباس، وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب مرسلة

قلت: وفي كلامه قصور لكونه نقل أن روايته عن علي وعائشة مرسلة عن المزي، وأن روايته عن عمر مرسلة عن الذهبي، وبحث من عند نفسه أن روايته عن أم سلمة مرسلة. وقد عرفت أن ذلك كله منقول نقلا قديما، وكأنه لم يراجع في هذا الموضع كتاب ابن أبي حاتم وهو الأم في هذا الباب، ثم ما حكاه عن التهذيب لم أره فيه، فلم يذكر في ترجمته إرسال روايته عن أحد سوى علي بن أبي طالب، انتهى

وإسناده ليس بمتصل، وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسين لم يدرك علي بن أبي طالب

جامع الترمذي: (3/ 179) برقم: (1519)