Skip to content

Hadith narrator

عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى

d. 130 AH

Profile

Generation (Taqrib al-Tahdhib)
السادسة
Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
ثقة فيه تشيع
Grade by al-Dhahabi
ثقة
الكنية
أبو محمد
النسب
الأنصاري, الكوفي
علاقات الراوي
ابن ابنه عيسى بن المختار بن عبد الله بن عيسى، وعمه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
المذهب العقدي
فيه تشيع
تاريخ الوفاة
130 هـ، أو 135 هـ

What the critics said

Critics quoted: 23

  • ابن حبان

    • وذكره ابن حبان في « الثقات »
      تهذيب التهذيب (2/ 400)
    • وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
      تهذيب الكمال (15/ 412)
    • قال ابن حبان في كتاب " الثقات ": هو أجل من محمد بن عبد الرحمن كما أن عمارة بن القعقاع أجل من عبد الله بن شبرمة، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة، والطوسي، والدارمي، والحاكم، وابن الجارود.
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 110)
    • وهو أجل من محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، كما أن عمارة بن القعقاع بن شبرمة أجل من عبد الله بن شبرمة
      الثقات (7/ 32)
  • ابن حجر

    • ثقة فيه تشيع
      تقريب التهذيب (1/ 533)
  • ابن خراش

    • وقال ابن خراش: هو أوثق ولد أبي ليلى
      تهذيب التهذيب (2/ 400)
    • وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: هو أوثق ولد أبي ليلى
      تهذيب الكمال (15/ 412)
  • ابن خلفون

    • ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: كان من الفضلاء الجلة وثقه ابن عبد الرحيم وغيره.
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 110)
  • الحاكم

    • قال ابن حبان في كتاب " الثقات ": هو أجل من محمد بن عبد الرحمن كما أن عمارة بن القعقاع أجل من عبد الله بن شبرمة، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة، والطوسي، والدارمي، والحاكم، وابن الجارود.
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 110)
    • وفي " سؤالات مسعود " للحاكم: وهو من أوثق آل أبي ليلى وأكبر من محمد بن عبد الرحمن.
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 110)
    • وقال الحاكم: هو من أوثق آل أبي ليلى
      تهذيب التهذيب (2/ 400)
  • الدارمي

    • قال ابن حبان في كتاب " الثقات ": هو أجل من محمد بن عبد الرحمن كما أن عمارة بن القعقاع أجل من عبد الله بن شبرمة، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة، والطوسي، والدارمي، والحاكم، وابن الجارود.
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 110)
  • الذهبى

    • ثقة
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 170)
    • صح
      لسان الميزان (9/ 344)
  • العجلي

    • وقال العجلي: ثقة
      تهذيب التهذيب (2/ 400)
  • أبو حاتم الرازي

    • نا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن عبد الله بن عيسى، فقال: صالح
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 126)
    • وقال أبو حاتم: صالح.
      تهذيب الكمال (15/ 412)
  • أبو علي الطوسي كردوش

    • قال ابن حبان في كتاب " الثقات ": هو أجل من محمد بن عبد الرحمن كما أن عمارة بن القعقاع أجل من عبد الله بن شبرمة، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة، والطوسي، والدارمي، والحاكم، وابن الجارود.
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 110)

Notes on his narration

  • الإرسال

    • قلت: ذكر أبو إسحاق الحربي في « العلل » أنه لم يسمع من جده، وهو قول مردود، أوردته لأنبه عليه، فحديثه عن جده في « الصحيح »
      تهذيب التهذيب (2/ 400)
    • وفي كتاب " العلل " للحربي: لم يدرك عبد الله بن عيسى جده عبد الرحمن بن أبي ليلى.
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 110)
  • المفاضلة بين الرواة

    • وقال ابن عيينة: حدثنا عمارة بن القعقاع بن شبرمة، وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وكانوا يقولون: هما أفضل من عمهما
      تهذيب التهذيب (2/ 400)
    • وقال ابن خراش: هو أوثق ولد أبي ليلى
      تهذيب التهذيب (2/ 400)
    • وفي " سؤالات مسعود " للحاكم: وهو من أوثق آل أبي ليلى وأكبر من محمد بن عبد الرحمن.
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 110)
    • وكان أكبر من عمه وأفضل منه
      تهذيب الكمال (15/ 412)
    • وهو أجل من محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، كما أن عمارة بن القعقاع بن شبرمة أجل من عبد الله بن شبرمة
      الثقات (7/ 32)