سهيل بن أبي صالح

ذكره ابن حبان في « جملة الثقات »، وقال: كان يخطئ ومات في ولاية أبي جعفر المنصور. وقال ابن سعد: مثله زاد، وهو: أخو عباد وكان سهيل ثقة كثير الحديث.

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: يخطئ

وكان يخطئ

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه »، وكذلك ابن حبان، والطوسي، والحاكم، وابن الجارود، والدارمي، ومحمد بن عبد الواحد المقدسي، والدارقطني في كتاب « السنن » والبيهقي في « الخلافيات ».

صدوق, تغير حفظه بآخره

ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: مات في أول ولاية أبي جعفر.

وذكره ابن شاهين في « الثقات »

وقال أبو عمر بن عبد البر: سهيل ثقة.

وقال أبو أحمد بن عدي: ولسهيل نسخ، روى عنه الأئمة، وحدث عن أبيه وعن جماعة عن أبيه، وهذا يدل على تمييز الرجل كونه ميز ما سمع من أبيه وما سمع من غير أبيه عنه، وهو عندي ثبت لا بأس به مقبول الأخبار

قال الشيخ: ولسهيل أحاديث كثيرة غير ما ذكرت، وله نسخ، وروى عنه الأئمة مثل: الثوري، وشعبة، ومالك وغيرهم من الأئمة. وحدث سهيل عن جماعة عن أبيه، وهذا يدل على ثقة الرجل. حدث سهيل، عن سمي، عن أبي صالح، وحدث سهيل، عن الأعمش، عن أبي صالح، وحدث سهيل، عن عبيد الله بن مقسم، عن أبي صالح، وهذا يدلك على تمييز الرجل، وتمييز بين ما سمع من أبيه ليس بينه وبين أبيه أحد، وبين ما سمع من سمي والأعمش وغيرهما من الأئمة، وسهيل عندي مقبول الأخبار ثبت لا بأس به

وقال ابن عدي: ثبت مقبول، حدث عن أبيه، وعن جماعة عن أبيه

وقال ابن عدي: لسهيل نسخ، وقد روى عنه الأئمة، وحدث عن أبيه، وعن جماعة عن أبيه. وهذا يدل على تميزه كونه ميز ما سمع من أبيه، وما سمع من غير أبيه، وهو عندي ثبت لا بأس به، مقبول الأخبار

وقال أبو الفتح الأزدي: صدوق، إلا أنه أصابه برسام في آخر عمره، فذهب بعض حديثه

وقال أبو الفتح الأزدي: صدوق إلا أنه أصابه برسام في آخر عمره فذهب بعض حديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن سهيل بن أبي صالح فقال: يكتب حديثه، [ولا يحتج به] ، وهو أحب إلي من عمرو بن أبي عمرو، وأحب إلي من العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به، وهو أحب إلي من عمرو بن أبي عمرو، وأحب إلي من العلاء عن أبيه، عن أبي هريرة

وقال أبو حاتم: لا يحتج به

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به، وهو أحب إلي من العلاء

ولما ذكره الحاكم في باب « الرواة الذين عيب على مسلم إخراج الحديث عنهم » قال: سهيل أحد أركان الحديث وقد أكثر مسلم عنه الرواية في الشواهد والأصول إلا أن الغالب على إخراجه حديثه في الشواهد، وقد روى عنه مالك - الحكم في شيوخه من أهل من المدينة الناقد لهم، ثم قيل في حديثه بالعراق: إنه نسي الكثير منه وساء حفظه في آخر عمره، وقد يجد المتبحر في الصنعة ما ذكره ابن المديني من أنه مات له أخ فنسي كثيرا.

وقال الحاكم في باب من عيب على مسلم إخراج حديثه: سهيل أحد أركان الحديث، وقد أكثر مسلم الرواية عنه في الأصول والشواهد، إلا أن غالبها في الشواهد، وقد روى عنه مالك، وهو الحكم في شيوخ أهل المدينة الناقد لهم، ثم قيل في حديثه بالعراق: إنه نسي الكثير منه، وساء حفظه في آخر عمره

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه »، وكذلك ابن حبان، والطوسي، والحاكم، وابن الجارود، والدارمي، ومحمد بن عبد الواحد المقدسي، والدارقطني في كتاب « السنن » والبيهقي في « الخلافيات ».

وقال الخليل: ثقة.

وذكر البخاري في " تاريخه " قال: كان لسهيل أخ فمات، فوجد عليه، فنسي كثيرا من الحديث

وقال الحاكم في باب من عيب على مسلم إخراج حديثه: سهيل أحد أركان الحديث، وقد أكثر مسلم الرواية عنه في الأصول والشواهد، إلا أن غالبها في الشواهد، وقد روى عنه مالك، وهو الحكم في شيوخ أهل المدينة الناقد لهم، ثم قيل في حديثه بالعراق: إنه نسي الكثير منه، وساء حفظه في آخر عمره

وقال أبو الفتح الأزدي: صدوق، إلا أنه أصابه برسام في آخر عمره، فذهب بعض حديثه

وفي « تاريخ البخاري »: كان سهيل مات له أخ فوجد عليه فنسي كثيرا من الحديث.

ولما ذكر له ابن القطان حديثا قال: وهذا مما ظهر فيه اختلاطه.

ولما ذكره الحاكم في باب « الرواة الذين عيب على مسلم إخراج الحديث عنهم » قال: سهيل أحد أركان الحديث وقد أكثر مسلم عنه الرواية في الشواهد والأصول إلا أن الغالب على إخراجه حديثه في الشواهد، وقد روى عنه مالك - الحكم في شيوخه من أهل من المدينة الناقد لهم، ثم قيل في حديثه بالعراق: إنه نسي الكثير منه وساء حفظه في آخر عمره، وقد يجد المتبحر في الصنعة ما ذكره ابن المديني من أنه مات له أخ فنسي كثيرا.

وقال أبو الفتح الأزدي: صدوق إلا أنه أصابه برسام في آخر عمره فذهب بعض حديثه.

وقال الذهبي عن ابن القطان: إنه هو وهشام بن عروة اختلطا وتغيرا، ذكر ذلك في " الميزان "

وقال عبد العزيز الدراوردي: أصابت سهيلا علة أذهبت بعض عقله، ونسي بعض حديثه

صدوق, تغير حفظه بآخره

روايته عن عرفجة بن عبد الواحد في عمل اليوم والليلة للنسائي، وقيل: بينهما أبوه أبو صالح.

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه »، وكذلك ابن حبان، والطوسي، والحاكم، وابن الجارود، والدارمي، ومحمد بن عبد الواحد المقدسي، والدارقطني في كتاب « السنن » والبيهقي في « الخلافيات ».

وقال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل عن سهيل بن أبي صالح، ومحمد بن عمرو، فقال: قال يحيى بن سعيد: محمد أحبهما إلينا وما صنع شيئا سهيل أثبت عندهم

وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: سهيل بن أبي صالح والعلاء بن عبد الرحمن حديثهما قريب من السواء، وليس حديثهما بحجة

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به، وهو أحب إلي من عمرو بن أبي عمرو، وأحب إلي من العلاء عن أبيه، عن أبي هريرة

وقال أبو طالب، عن أحمد: قال يحيى بن سعيد: محمد - يعني: ابن عمرو - أحب إلينا، وما صنع شيئا، سهيل أثبت عندهم

وقال ابن أبي حاتم، عن أبي زرعة: سهيل أشبه وأشهر - يعني: من العلاء -

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به، وهو أحب إلي من العلاء

روى له البخاري مقرونا بغيره. قلت: وعاب ذلك عليه النسائي، فقال السلمي: سألت الدارقطني: لم ترك البخاري حديث سهيل في كتاب " الصحيح " ؟ فقال: لا أعرف له فيه عذرا، فقد كان النسائي إذا مر بحديث سهيل، قال: سهيل - والله - خير من أبي اليمان، ويحيى بن بكير وغيرهما

وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني: قيل لأبي الحسن (وحج النسائي سهيلا) فقال: أي والله حدثني الوزير أبو الفضل سمعت أبا بكر محمد بن موسى بن المأمون الهاشمي يقول: سمعت رجلا يسأل أبا عبد الرحمن: ما عندك في سهيل؟ فقال أبو عبد الرحمن: سهيل خير من فليح وسهيل خير من أبي اليمان، وسهيل خير من حبيب المعلم، وسهيل أحب إلينا من عمرو بن أبي عمرو، وذكر حكايته في إسماعيل بن أبي أويس بغيضة لا ينبغي أن نذكرها فإنها بغيضة.

وسئل مالك عنه وعنه محمد بن عمرو فقال: محمد أثبت.

ثنا محمد بن علي، ثنا عثمان بن سعيد قال: قلت ليحيى بن معين: سهيل بن أبي صالح أحب إليك عن أبيه أم سمي ؟ قال: سمي خير منه، قلت: سهيل أحب إليك أو سمي عنه ؟ قال: سمي خير منه

ثنا ابن أبي عصمة، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد قال: سألت أحمد بن حنبل عن سهيل بن أبي صالح ومحمد بن عمرو ؟ فقال يحيى: كان محمد أحب إلينا، وما صنع شيئا. الناس سهيل عندهم ليس مثل محمد، قلت: سهيل عندهم أثبت ؟ قال: نعم، وسألته عن حديث سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة: لا تسافر المرأة مسيرة ثلاثة أيام إلا مع ذي محرم ؟. قال: هذا خطأ، إنما هو حديث أبي صالح، عن أبي سعيد، الأعمش يرويه عنه

حدثنا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب يقول: سألت أحمد بن حنبل عن سهيل بن أبي صالح، ومحمد بن عمرو فقال: قال يحيى [يعني] ابن سعيد القطان: محمد أحب إلينا. قال أحمد بن حنبل: وما صنع شيئا، سهيل أثبت عندهم من محمد بن عمرو

حدثنا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن سهيل بن أبي صالح فقال: يكتب حديثه، [ولا يحتج به] ، وهو أحب إلي من عمرو بن أبي عمرو، وأحب إلي من العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة

حدثنا عبد الرحمن قال: سألت أبا زرعة عن سهيل بن أبي صالح قال: قلت: هو أحب إليك أو العلاء بن عبد الرحمن ؟ فقال: سهيل أشبه وأشهر، وأبوه أشهر قليلا