سالم بن أبي الجعد

حدثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة، عن سالم بن أبي الجعد فقال: كوفي ثقة

قال ابن معين وأبو زرعة والنسائي: ثقة

وقال أبو زرعة: حديثه عن عمر وعثمان وعلي مرسل

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة

وفي قول المزي: روى عن علي - رضي الله عنه، وجابان: وأبي كبشة، وزياد بن لبيد، نظر؛ لما ذكره عبد الرحمن في «المراسيل»: قال أبو زرعة: سالم ابن أبي الجعد عن عمر، وعثمان، وعلي مرسل، وقال علي: لم يلق ابن مسعود ولا عائشة، وقال أبي: أدرك أبا أمامة، ولم يدرك عمرو بن عبسة، ولا أبا الدرداء، ولا ثوبان، بينه وبينه معدان.

وقال أبو حاتم، عن أبي زرعة: سالم بن أبي الجعد، عن عمر وعثمان وعلي مرسل

وقال إبراهيم الحربي: مجمع على ثقته

وفي «تاريخ القراب»: أنبا العباس بن محمد، أنبا أبو الفضل المنذري: سمعت إبراهيم الحربي ذكر سالما بن أبي الجعد فقال: مجمع على ثقته

وقال ابن حبان لما ذكره في «الثقات»: مات سنة سبع أو ثمان وتسعين في ولاية سليمان بن عبد الملك، وهم ستة إخوة: سالم، وعبيد، وعمران، وزياد، ومسلم، وعبد الله بنو أبي الجعد مولى غطفان.

قلت: وكذا قال ابن حبان في " الثقات "

ولما ذكر ابن حبان في «صحيحه» حديثه عن جابان عن عبد الله قال إثره: ذكر خبر أوهم أن هذا الإسناد منقطع: ثنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا ابن مهدي، ثنا شعبة عن منصور عن سالم عن نبيط بن شريط عن جابان عن عبد الله، فذكره. ثم قال: اختلف شعبة والثوري في إسناد هذا الحديث، فقال الثوري: سالم عن جابان، وقال شعبة: عن سالم عن نبيط عن جابان، وهما حافظان، إلا أن الثوري كان أعلم بحديث أهل بلده من شعبة وأحفظ لها منه، ولا سيما حديث الأعمش وأبي إسحاق ومنصور، فالخبر متصل عن سالم عن جابان سمعه منه وسمعه عن نبيط عنه، فمرة قال: كذا، ومرة قال: كذا.

وكعب بن مرة - وقيل لم يسمع منه

وأبي كبشة - وقيل: عن ابن أبي كبشة، عن أبيه - وجابان - وقيل: بينهما نبيط

أحد ثقات التابعين، ذكره بعضهم في المخضرمين معتمدا على ما حكاه ابن زبر أنه مات سنة تسع وتسعين، وله مائة وخمس عشرة سنة، فيكون أدرك من الحياة النبوية ستا وعشرين سنة، وهذا باطل، فقد جزم أبو حاتم الرازي بأنه لم يدرك ثوبان، ولا أبا الدرداء، ولا عمرو بن عبسة، فضلا عن عثمان، فضلا عن عمر، فضلا عن أبي بكر.. .

وعائشة - والصحيح أن بينهما أبا المليح

ثقة مشهور، من التابعين

، ثقة وكان يرسل كثيرا

روى عن: عمر - ولم يدركه -

قال البزار في «السنن»: ثقة لم يسمع من أبي الدرداء شيئا فيما نعلم

وذكره ابن خلفون في «الثقات»

ذكره الذهبي في الميزان بذلك

عمر وعائشة وهو مرسل

ثبت

ثقة

صح

وقال العجلي: ثقة تابعي

وقال العجلي: تابعي ثقة

قال ابن معين وأبو زرعة والنسائي: ثقة

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة

وفي كتاب ابن سعد: توفي سنة مائة أو إحدى ومائة، وقيل: قبل ذلك، وكان ثقة كثير الحديث

وقال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث، مات سنة مائة، وقيل: إحدى ومائة. وقيل: قبل ذلك

وقال محمد بن يحيى الذهلي: سمعت أحمد ابن حنبل - وذكر أحاديث سالم بن أبي الجعد عن ثوبان - فقال: لم يسمع سالم من ثوبان ولم يلقه، وبينهما معدان بن أبي طلحة، وليست هذه الأحاديث بصحاح

وقال الذهلي عن أحمد: لم يسمع سالم من ثوبان ولم يلقه، بينهما معدان بن أبي طلحة، وليست هذه الأحاديث بصحاح

وقال أبو حاتم، عن أبي زرعة: سالم بن أبي الجعد، عن عمر وعثمان وعلي مرسل

قال علي: لم يلق ابن مسعود ولا عائشة

وقال أبو حاتم: أدرك أبا أمامة، ولم يدرك عمرو بن عبسة ولا أبا الدرداء ولا ثوبان

وقال البخاري: لا يعرف لسالم من جابان سماع

وقال البخاري في " التاريخ الصغير ": لا أرى سالما سمع زيادا يعني ابن لبيد

قال البزار في «السنن»: ثقة لم يسمع من أبي الدرداء شيئا فيما نعلم

وفي «تاريخ البخاري »: لا يعرف لسالم من جابان سماع

وذكر أبو الفضل ابن طاهر في «صفة التصوف»: أن سالما اختلف في سماعه من أبي كبشة، وذكر حديثا استدل به على عدم سماعه منه

وفي «تاريخ البخاري الصغير»: [ق 60 \أ] وذكر حديث سالم عن زياد بن لبيد: « هذا أوان يرفع العلم »: لا أرى سالما سمع زيادا

قال أحمد بن حنبل وأبو حاتم: لم يسمع من ثوبان، بينهما معدان بن أبي طلحة

وقال علي ابن المديني: لم يلق ابن مسعود ولم يلق عائشة

وقال أبو زرعة: حديثه عن عمر وعثمان وعلي مرسل

وقال أبو حاتم: أدرك أبا أمامة ولم يدرك عمرو بن عبسة، ويحدث هذا الحديث في العتق عن رجل عن عمرو بن عبسة، ولم يدرك أبا الدرداء، ولم يدرك ثوبان

قال العلائي: وسئل ابن معين عن سالم بن أبي الجعد عن كعب بن مرة البهزي ؟ فقال: هو مرسل، قد أدخل شعبة بينهما شرحبيل بن السمط

وقال أبو داود: لم يسمع سالم بن أبي الجعد من شرحبيل بن السمط، وقال غيره: لم يسمع من أم سلمة

وحكى الترمذي في " العلل " عن البخاري أنه قال: سالم بن أبي الجعد لم يسمع من أبي أمامة ولا ثوبان، وسمع من جابر وأنس بن مالك

حدثنا عبد الرحمن، نا محمد بن يحيى قال: سمعت أحمد بن حنبل، وذكر أحاديث سالم بن أبي الجعد، عن ثوبان فقال: لم يسمع سالم من ثوبان، ولم يلقه، وبينهما معدان بن أبي طلحة، وليست هذه الأحاديث بصحاح

وعمر بن الخطاب (س) ولم يدركه

وكعب بن مرة (س) وقيل: لم يسمع منه

وعائشة أم المؤمنين (د) ، والصحيح عن أبي المليح عنها (د ت ق)

روى عن: عمر - ولم يدركه -

وكعب بن مرة - وقيل لم يسمع منه

وعائشة - والصحيح أن بينهما أبا المليح

وأبي كبشة - وقيل: عن ابن أبي كبشة، عن أبيه - وجابان - وقيل: بينهما نبيط

عمر وعائشة وهو مرسل

وفي قول المزي: روى عن علي - رضي الله عنه، وجابان: وأبي كبشة، وزياد بن لبيد، نظر؛ لما ذكره عبد الرحمن في «المراسيل»: قال أبو زرعة: سالم ابن أبي الجعد عن عمر، وعثمان، وعلي مرسل، وقال علي: لم يلق ابن مسعود ولا عائشة، وقال أبي: أدرك أبا أمامة، ولم يدرك عمرو بن عبسة، ولا أبا الدرداء، ولا ثوبان، بينه وبينه معدان.

سألت محمد بن إسماعيل، فقلت له: سالم بن أبي الجعد سمع من ثوبان ؟ فقال: لا

وقال أبو حاتم: أدرك أبا أمامة، ولم يدرك عمرو بن عبسة ولا أبا الدرداء ولا ثوبان

وقال أبو حاتم: أدرك أبا أمامة ولم يدرك عمرو بن عبسة، ويحدث هذا الحديث في العتق عن رجل عن عمرو بن عبسة، ولم يدرك أبا الدرداء، ولم يدرك ثوبان

ذكره الذهبي في الميزان بذلك

وحكى الترمذي في " العلل " عن البخاري أنه قال: سالم بن أبي الجعد لم يسمع من أبي أمامة ولا ثوبان، وسمع من جابر وأنس بن مالك

وخرج ابن خزيمة، وأبو عوانة، والحاكم، والطوسي، والترمذي، وابن القطان، والدارقطني، وابن الجارود، والدارمي حديثه في الصحيح