النعمان بن بشير

وقال فيما رواه عباس الدوري عنه ليس يروى عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث فيه، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم إلا في حديث الشعبي؛ فإنه يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إن في الجسد مضغة، والباقي من حديث النعمان إنما، هو عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس فيه سمعت

وقال يحيى بن معين: أهل المدينة يقولون: لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم، وأهل العراق يصححون سماعه منه

وقال يحيى بن معين: ليس يروي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حديثا يقول فيه: سمعت، إلا في حديث الشعبي: الجسد مضغة، والباقي من حديثه إنما هو عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ليس فيه سمعت. وقال أيضا: أهل المدينة يقولون: لم يسمع من النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وأهل العراق يصححون سماعه منه. وقال أبو نعيم: كان أميرا على الكوفة في عهد معاوية. وقال أبو حاتم: كان أميرا على الكوفة تسعة أشهر. وقال مسهر عن سعيد بن عبد العزيز: كان قاضي دمشق بعد فضالة بن عبيد. وقال سماك بن حرب: استعمله معاوية على الكوفة، وكان من أخطب من سمعت. وقال الهيثم بن عدي: عزله معاوية عن الكوفة ثم ولاه حمص

قال يحيى بن معين: أهل المدينة يقولون: لم يسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - وأهل العراق يصححون سماعه منه. وقال فيما رواه عباس الدوري عنه: ليس يروى عن النعمان بن بشير عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديث فيه سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا في حديث الشعبي، فإنه يقول: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: " إن في الجسد مضغة " والباقي من حديث النعمان إنما هو عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ليس فيه سمعت

له صحبة، روى عنه حميد بن عبد الرحمن، والشعبي، وأبو إسحاق ([الهمداني] ، وسماك بن حرب، وابنه محمد بن النعمان، وكان أميرا على الكوفة [تسعة أشهر] سمعت أبي يقول ذلك.

قلت: الصواب الجزم بصحبته وسماعه، وإنما ذكرته لكلام ابن معين، والله أعلم، انتهى

له ولأبويه صحبة

تقدم تمام نسبه في ترجمة والده في حرف الباء الموحدة، يكنى أبا عبد الله، وهو مشهور، له ولأبيه صحبة

وحبيب بن يساف (س) ، على خلاف فيه

صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وابن صاحبه،

وعبد الله بن عتبة بن مسعود (ق) ، على شك في ذلك

صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وابن صاحبه،

وحبيب بن يساف (س) ، على خلاف فيه

وعبد الله بن عتبة بن مسعود (ق) ، على شك في ذلك