رجلاً حتى يعرف السُّنة.

قال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: ثقة، أحد الفقهاء بالمدينة، قال أيوب: ما رأيت أفضل منه ... مات سنة ١٠٦ هـ على الصحيح.

[«الطبقات» لابن سعد (٥/ ١٨٧)، «التاريخ الكبير» للبخاري (٧/ ١٥٧)، «تهذيب الكمال» (٢٣/ ٤٢٧)، «سير أعلام النبلاء» (٥/ ٥٣)، «تقريب التهذيب» (صـ ٧٩٤)]

الحكم على إسناد الحديث:

إسناده ضعيف؛ لأجل إبراهيم بن إسماعيل.

تخريج الحديث:

أخرجه ابن عدي في «الكامل» - كما سبق - من طريق محمد بن خالد بن عثمة.

وأخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (١١/ ١٧٨) من طريق إسحاق بن محمد الفروي. وأخرجه الحاكم في «المستدرك» (٤/ ٢٥٣) (٧٥٤٦) من طريق محمد بن جهضم.

ثلاثتهم: (محمد بن خالد بن عثمة، وإسحاق بن محمد الفروي، ومحمد بن جهضم) عن إبراهيم بن إسماعيل، به. نحوه.

وقال الحاكم عَقِب الحديث: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.

وتعقبه الذهبي بقوله: (إبراهيم مختلف في عدالته).

- إسحاق بن محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن أبي فروة الفروي المدني الأموي مولاهم. قال في «التقريب»: صدوق، كُفَّ، فساءَ حِفظُه.

[«تهذيب الكمال» (٢/ ٤٧١)، «تقريب التهذيب» (صـ ١٣١)]

- محمد بن جهضم هو: ابن عبد الله الثقفي، أبو جعفر البصري، خراساني الأصل. ... قال في «التقريب»: صدوق.

[«تهذيب الكمال» (٢٥/ ١٤)، «تقريب التهذيب» (صـ ٨٣٣)]