الحكم على إسناد الحديث:

إسناده ضعيف جداً، آفته: محمد بن عيسى بن كيسان العبدي: ضعيف جداً، وفيه علة أخرى وهو الراوي عنه: عبيد بن واقد القيسي، وهو ضعيف.

تخريج الحديث:

أخرجه أبو يعلى في «مسنده» - كما سبق - وعنه: [ابنُ حبان في «المجروحين» (٢/ ٢٦٥)] عن ابن المثنى

وقد تابع أبا يعلى في الرواية عن ابن المثنى:

١) زكريا الساجي: أخرجها ابن عدي في «الكامل» (٦/ ٢٤٥) ومن طريقه: [البيهقي في «الشعب» (١٨/ ١١٥) (٩٦٦٢)] وفيها المرفوع فقط.

٢) الدولابي: أخرجها في «الكنى» (١) له (٢/ ٧١٢) (١٢٥٠)، وفيها المرفوع فقط.

وأخرج الحديث نعيم بن حماد في «الفتن» - ط. الزهيري - (١/ ٢٣٨) (٦٧٤).

وأخرجه ابن أبي عاصم في «الأوائل» (ص ٩٠) (١١١) عن عبد الحميد بن بيان، ومحمد ابن المثنى.

والخطيب البغدادي في «تاريخ بغداد» (١٣/ ٦١) ومن طريقه: [ابن الجوزي في «الموضوعات» (٣/ ١٥٢) (١٣٦٦)] من طريق عبد الحميد بن بيان السكري.

وأبو عمرو الداني في «السنن الواردة في الفتن» (٥/ ٩٨٥) (٥٢٧)، وابن عدي في «الكامل» (٥/ ٣٥٢) (٦/ ٢٤٥) ومن طريقه: [البيهقي في «الشعب» (١٨/ ١١٣) (٩٦٦١)] من طريق محمد بن هشام بن أبي خيرة.