ويحيى الحماني] عن حسين بن علي الجعفي، به.

الحكم على الحديث:

الحديث ضعيف؛ لأن مداره على عبد الرحمن بن يزيد، والصحيح أنه: ابن تميم (الضعيف)، لا ابن جابر (الثقة) - كما سبق بيانه في الحكم على إسناد الحديث -.

قال أبو حاتم كما في «العلل» لابنه (٢/ ٥٢٩): (هذا حديث منكر)

وقال ابن العربي المالكي كما في «القول البديع» للسخاوي (صـ ٣١٩): (لم يثبت).

واستنكر متنَه البزارُ - كما في تعليقه عقب الحديث وقد سبق -.

وهو مقتضى ترجيح البخاري وأبي زرعة والخطيب لجَدِّ عبد الرحمن بن يزيد في الحديث وأنه: ابن تميم (١).

وقد صحَّحَ الحديثَ: ابنُ خزيمة، وابن حبان، والحاكم، والنووي في «الأذكار» (١/ ٣٢٠)، وابن القيم في «جلاء الأفهام» (صـ ١٥٢)، والألباني في «إرواء الغليل» (١/ ٣٤) (رقم ٤).

وللحديث شواهد ضعيفة، لا تقويه.

١) من حديث أبي الدرداء ﵁.

أخرجه ابن ماجه في «سننه» (صـ ١٧٩) كتاب الجنائز، باب ذكر وفاته ودفنه ﷺ، حديث (١٦٣٧)، وابن جرير في «تفسيره» (٣٠/ ١٣١)، وفي تهذيب الآثار (٣٥٤ - الجزء المفقود)، وصاحب «الثقفيات» كما ساقه ابن القيم في «جلاء الأفهام» (صـ ١٥٧)، ومن طريقه: [المزي في «تهذيب الكمال» (١٠/ ٢٣)]