علل الحديث - الفلاس

[¬١] في المجروحين: «ابن أبي الجعد»؛ وكذا هو فيما يتلو من نظائره.

[¬٢] (ص): «سبحن».

[¬٣] (ص): «يحدث».

[¬٤] ساقطة من الأصل.

[¬٥] في الضعفاء: «ولا»؛ وبينهما فرق ظاهر في المعنى.

[¬٦] (ص): «يحدث».

[¬٧] ما بين المعتكفين ساقط من الأصل، والعجب أن السقط حاق بجد المؤلف: بحر بن كنيز السقاء؛ وهذا من غفلات النساخ الطريفة؛ ولولا أن الخبر منقول عن صاحبنا في غير كتاب، لذهب الظن - وهو ظن السوء غفر الله لنا -، أن الفلاس طوى ذكر جده لمكان ضعفه.

[¬٨] في الأصل: «جزي» بالزاي؛ وهو الصواب؛ وفي المجروحين: «وابن جرير»؛ والضعفاء (ج): «أبو جري» بالراء؛ وكل ذلك تضحيف.