جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع

المبحث الثالث في التقييد بعطف البيان

أمّا عطف البيان: فيؤتى به للمقاصد والأغراض التي يدلّ عليها - فيكون

«أ» لمجرَّد التَّوضيح للمتبوع باسم مُختصّ به (١) نحو أقسم بالله أبو حفص عُمر.

«ب» وللمدح: كقوله تعالى (جَعَلَ اللهُ الكعبَةَ البيتَ الحَرامَ قِياماً للناس) - فالبيت الحرامَ، عطف بيان: للمدح.