علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

وَرَوَاهُ مُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، فَقَالَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَلِيٍّ.

وَرَوَاهُ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ سَلَمَةَ (١) ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.

وَقِيلَ أَيْضًا عَنْهُ: عَنِ ابن أبي ليلى، عن عبد الكريم، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ.

وَالِاضْطِرَابُ فِي هَذَا مِنَ ابْنِ أبي ليلى لأنه كان سيء الْحِفْظِ، وَالْمَشْهُورُ عَنْهُ حَدِيثُ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ.

قَالَ شُعْبَةُ: مَا رَأَيْتُ أَسْوَأَ حِفْظًا مِنَ ابن أبي ليلى.

حدثنا ابن صاعد، قال: حدثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ، يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ أَسْوَأَ حِفْظًا من ابن أبي ليلى.