علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

٢٠٢٧- وسئل عن حديث الأعرج، عن أبي هريرة: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، عَنِ التَّلَقِّي وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ.

فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

وَرَوَاهُ أَيْضًا عَبْدَةُ، بِإِسْنَادٍ آخَرَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَيْسَ هَذَا بِمَحْفُوظٍ.

وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن عمر، عن سعيد المقبري، عن أبي هُرَيْرَةَ.

وَحَدِيثُ الْمَقْبُرِيِّ، وَحَدِيثُ أَبِي الزِّنَادِ مَحْفُوظَانِ.