علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

وَيُقَالَ: إِنَّهُ وَهِمَ فِيهِ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يعقوب الصيدلي، أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني، حدثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ كَسْبِ الْإِمَاءِ، تَفَرَّدَ بِهِ الزَّعْفَرَانِيُّ، عَنْ زيد بن الحباب، ولم نكتبه إلا عن الصيدلاني.