علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

١١٢- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ: لَمَّا نَزَلَتْ: ﴿فمنهم شقي وسعيد﴾ ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَلَى مَا نَعْمَلُ؟ عَلَى أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ أَمْ عَلَى أَمْرٍ لَمْ يُفْرَغْ مِنْهُ؟ قَالَ: لَا بَلْ عَلَى أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ، وَجَرَتْ بِهَا الْأَقْلَامُ، وَلَكِنْ كُلُّ أَمْرٍ مُيَسَّرٌ: ﴿فَأَمَّا مَنْ أعطى واتقى﴾ الْآيَةَ.

فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو سُفْيَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ سُفْيَانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ مُعْتَمِرٌ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عمر، عن عُمَرَ.

وَقِيلَ: عَنْ مُعْتَمِرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ.

وَالصَّحِيحُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ.