نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام

عن عِلَلِها، فضلاً عن أن يحمل عليها أشباهها عنده.

ذكر وجوب نفقة الولد:

* * *

قوله: (فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ)

.

حجة في وجوب نفقة الولد، وفي أن الأمَّ لا تحرم الأجرة وجد الأب متطوعة، من الأجنبيات، أو لم يجد، لأن الله - جل وتعالى - أمر بإيتاء

أجورهن أمرًا عامًا، وهو يعلم أن في الآباء من يجد متطوعة -

مغنى - مع عموم الآية بالأمر.

وفيها -أيضاً - دليل على أن ما لا يمكن تعريته من المجهول، ولا يضبط بالتسمية في الإجارات جائزة.

* * *

وقوله: (وَإِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى (٦)

.

دليل على أن الأم إذا أرادت الإجحاف بالأب في إغلاء أجرة الرضاع، كان للأب دفعه إلى أجنبية، ولم يجبر الأب على أكثر من أجرة مثلها في إرضاعها.